الزيادة والإحسان في علوم القرآن

صلى الله عليه وسلم -: {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق} [الفرقان سورة الشعراء 260 - ب- أخرج البخاري ومسلم [والترمذي] عن ابن عباس - صلى الله عليه وسلم - قال: لما نزلت:

فتح الرحمن في تفسير القرآن

تقدم اختلاف القراء في (أَرَأَيْتَ) في سورة الفرقان عند تفسير قوله تعالى: {أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ

تراث أبي الحسن الحرالي المراكشي

في إلاحة هذه الآية توزيع أمر الإظهار على ثلاثة وجوه، تناظر وجوه التقدير الثلاثة التي في [فاتحة -] سورة يكفر لأجلها، وصورة ملتبسة عيشية، علميه يفتتن ويقع الإلباس والالتباس من جهتها، مما لا يفي بيانها إلا الفرقان

جامع البيان في تأويل آي القرآن

التوراة لستّ ليال خلون من رمضان، وأنزل الزبور لاثنتي عشرة ليلة، وأنزل الإنجيل لثماني عشرة، وأنزل الفرقان آخر تفسير سورة سبح اسم ربك الأعلى

أوضح التفاسير

الملاعين؛ من عمل صواريخ يزعمون الوصول بها إلى الكواكب والسموات؛ وهيهات هيهات لما يتوهمون (انظر آية 61 من سورة الفرقان) {فَأَطَّلِعَ} انظر {وَإِنِّي لأَظُنُّهُ} أي أظن موسى {كَاذِباً} فيما يزعمه: من أن له إلهاً

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

##( ج1- ص21 )# الكرسي وخواتم سورة البقرة والكوثر # وأخرج ابن الضريس عن أبي أمامة موقوفا # مثله # وأخرج قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ فاتحة الكتاب فكأنما قرأ التوراة والانجيل و الزبور و الفرقان

إعراب القرآن وبيانه

ولكنه من يرحم البحر يغرق [سورة الفرقان (25) : الآيات 45 الى 49] أَلَمْ تَرَ إِلى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ

آيات متشابهات الألفاظ في القرآن الكريم وكيف التمييز بينها

سورة الرعد {اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا} [الرعد:2] . {وَلا يَمْلِكُونَ لأَنْفُسِهِمْ ضَرّاً وَلا نَفْعاً} [الفرقان:3] .

آيات متشابهات الألفاظ في القرآن الكريم وكيف التمييز بينها

{وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُواً أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولاً} [الفرقان سورة الحج {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ

دراسات في علوم القرآن

. __________ 1 تهذيب اللغة: الأزهري ج12 ص407. 2 سورة الفرقان: الآية 33. 3 البرهان: الزركشي ج2 ص148. 4