الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[3160] أخبرنا عبد الله بن حامد (¬1)، حدثنا محمَّد بن يعقوب (¬2)، حدثنا الحسن بن عليّ بن عفان (¬3)، حدثنا محمَّد بن عبيد الطنافسي (¬4)، عن عبيد الله بن عمر (¬5)، عن نافع (¬6)، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: طلقت امرأتي على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهي حائض، فذكر ذلك عمر - رضي الله عنه - للنبي ) صدوق. (¬4) ثقة يحفظ. (¬5) ثقة ثبت. (¬6) أبو عبد الله المدنِيُّ مولى ابن عمر، ثقة. (¬7) [3160] الحكم التخريج: يرويه عن عبد الله بن عمر ثلاثة عشر نفسًا، أحدهم مولاهم نافع المدنِيُّ. وطريق نافع: =
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
ولغط فقال عمر وأخذ بيد عبد الرحمن أتدري بيت من هذا قال قلت لا قال هذا بيت ربيعة بن أمية بن خلف وهم الآن شرب فما ترى فقال عبد الرحمن أرى أن قد أتينا ما نهانا الله عنه قال ولا تجسسوا فقد تجسسنا فانصرف عمر عنهم وتركهم عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة أن عمر بن الخطاب حدث أن أبا محجن الثقفي شرب الخمر في لا يحل لك قد نهاك الله عن التجسس فقال عمر ما يقول هذا فقال زيد ابن ثابت وعبد الله بن الأرقم صدق يا أمير المؤمنين هذا التجسس قال فخرج عمر وتركه عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى وجعلنكم شعوبا قال
التفسير من سنن سعيد بن منصور
# 284 حدثنا سعيد قال نا خالد بن عبد الله عن بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا فبدر اليه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن ما تقول في القتال في الفتنة والله يقول ^ وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ^ فقال ابن عمر ندري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان محمد
جامع البيان في القراءات السبع
أحمد، قال لي عبد الباقي: وقرأت أيضا بالإدغام وترك الهمز، على أبي الحسن مسلم بن عبد العزيز المقرئ، وأخبرني أحمد، قال لي عبد الباقي: وقرأت القرآن كله بالإظهار والهمز، وبالإدغام وترك الهمز، على أبي بكر محمد بن المقرئ، وأخبرني أنه قرأ القرآن كله على أبي شعيب صالح بن زياد بن عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن الجارود __________ وإسناده صحيح. (1) أبو الحسن هو نظيف بن عبد الله المتقدم. (2) مسلم بن عبد العزيز المقرئ، روى القراءة عرضا عن موسى بن جرير، روى القراءة عنه عرضا عبد الباقي بن الحسن، غاية 2/ 298.
نواسخ القرآن
صحيحة مجزية وهو قول سعيد بن المسيب ومجاهد وعطاء والشعبي والنخعي وأبي حنيفة وللشافعي قولان الأول كمذهبنا حبيب قال بنا علي بن الفضل قال أخبرنا ابن عبد الصمد قال أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حموية قال أبنا إبراهيم بن حريم قال حدثنا عبد الحميد قال أخبرنا يزيد بن هارون قال أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عمر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته تطوعا أينما توجهت به وهو جاي من مكة إلى المدينة ثم قرأ ابن عمر ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله فقال ابن عمر رضي الله
دليل الحيران على مورد الظمآن
عملهم بالرسوخ والثبات نذكر 1- العالم المقرئ الإمام الخراز1 "هـ ... 718هـ/ 818م" التعريف به: هو أبو عبد الله مح رمد بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله الأموي الشريشي، المشهور بالخراز الأندلسي الفاسي، عبد الرحمن بن أبي نعيم المدني أحد القراء السبعة: ت/ 169 هـ طبقات القراء: 2/ 330، والميزان 526. 3 ابن الجزري هو أبو عبد الله محمد بن أبي الخير الشافعي المقرئ المتوفى بشرار سنة 833 هـ. الله بن عمر الصنهاجي الشهير بابن اجطات / 750 هـ بفاس، القراء والقراءات بالمغرب: ص.4.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن بكر بن عبد الله المزني قال : كان رجلان من الأعراب محرمان ، فأجاش أحدهما ظبياً فقتله الآخر ، فأتيا عمر وعنده عبد الرحمن بن عوف ، فقال له عمر : ما ترى؟ قال : شاة. وأخرج ابن جرير عن أبي مجلز : أن رجلاً سأل ابن عمر عن رجل أصاب صيداً وهومحرم وعنده عبدالله بن صفوان فقال فقال ابن عمر ووافقه على ذلك عبدالله بن صفوان. وأخرج ابن جرير عن عمرو بن حبشي قال : سمعت رجلاً سأل عبدالله بن عمر عن رجل أصاب ولد أرنب فقال : فيه ولد
فضائل القرآن للمستغفري
التي اختلفت فيها مصاحف أهل الشام وأهل العراق وقد وافقت أهل الحجاز في بعض وفارقت بعضا. 429- أخبرنا أحمد بن عمار أخبرنا علي بن محتاج أخبرنا علي بن عبد العزيز أخبرنا أبو عبيد: حدثنا هشام بن عمار عن أيوب بن تميم عن يحيى بن الحارث الذماري، عَن عَبد الله بن عامر اليحصبي.
من فضائل سورة الإخلاص
47 - حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين ثنا محمد بن أحمد بن مخزوم بالبصرة ثنا علي بن عبد الملك بن عبد ربه
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
ابن المذلَّق (رجل من بني عبد شمس بن سعد بن زيد مناة): 4/251 ابن المذهب = الحسن بن علي بن المذهب ابن المرزبان ابن أم مكتوم = عبد الله بن أم مكتوم ابن بحر: 7/130 ابن بلال الكوفي: 8/255 ابن بَهْرُوز = محمد بن مسعود بن بَهْرُوز ابن بوش = يحيى بن أسعد بن يحيى ابن جابر = عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ابن جدعان: 5/394 ابن جريج = عبد الملك بن عبد العزيز ابن جرير = محمد بن جرير ابن جني = عثمان بن جني ابن حامد: 5/190 ابن حزم : 4/121 ابن حمويه = عبد الله بن أحمد بن حمويه ابن حيان = مقاتل بن حيان ابن خالويه: 4/466, 6/202 ابن دريد