جامع البيان في تأويل آي القرآن
§الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا} [البقرة: 126 تَعَالَى ذِكْرُهُ، وَتَأْوِيلُهُ عَلَى قَوْلِهِمْ: {قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا} [البقرة وَقَرَأَ قَائِلُ هَذِهِ الْمَقَالَةِ ذَلِكَ: {فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا} [البقرة: 126] بِتَشْدِيدِ التَّاءِ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ} [البقرة بِقَوْلِهِ: {إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوْا الْعَذَابَ} [البقرة اللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ: {إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا} [البقرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ} [البقرة : 178] فَقَالَ " هُوَ الْعَمْدُ يَرْضَى أَهْلُهُ بِالدِّيَةِ {فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ} [البقرة: 178 ] أَمَرَ بِهِ الطَّالِبَ {وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ} [البقرة: 178] مِنَ الْمَطْلُوبِ "
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ: {§فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصِ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا} [البقرة بِوَصِيَّةٍ بِجَوْرٍ فَرَدَّهُ الْوَصِيُّ إِلَى الْحَقِّ بَعْدَ مَوْتِهِ {فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ} [البقرة : 173] " قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي حَدِيثِهِ: {فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ} [البقرة: 182] يَقُولُ: رَدَّهُ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ: " {§ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا} [البقرة إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا} [البقرة نُبُوَّةٌ، فَقَالَ: {إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ} [البقرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ} [البقرة هَذَيْنِ الْفَرِيقَيْنِ، أَعِنِّي الْقَائِلِينَ: {لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ} [البقرة 249] " وَالْقَائِلِينَ: {كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ} [البقرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
{قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ} [البقرة : 263]-[658]- يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ: {قَوْلٌ مَعْرُوفٌ} [البقرة: 263] : قَوْلٌ جَمِيلً {وَمَغْفِرَةٌ} [البقرة: 263] يَعْنِي: وَسَتْرٌ مِنْهُ عَلَيْهِ لِمَا عَلِمَ مِنْ خُلَّتِهِ وَسُوءِ حَالَتِهِ
تفسير عبد الرزاق
مَعْمَرٌ , عَنْ قَتَادَةَ , فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {§ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ} [البقرة قُلُوبُهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاهُمُ اللَّهُ الْآيَةَ , {فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ , أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً} [البقرة لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ , وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ} [البقرة
تفسير عبد الرزاق
, عَنْ قَتَادَةَ , فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {§ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [البقرة إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا} [البقرة نُبُوَّةٌ , فَقَالَ: {إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ} [البقرة
تفسير عبد الرزاق
مَعْمَرٌ , عَنْ قَتَادَةَ , فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {§أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا} [البقرة عَلَى قَرْيَةٍ خَرِبَةٍ , فَتَعَجَّبَ فَقَالَ: {أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا} [البقرة أَوَّلَ النَّهَارِ مِائَةَ عَامٍ , ثُمَّ أَحْيَاهُ فِي آخِرِ النَّهَارِ , فَقَالَ: {كَمْ لَبِثْتَ} [البقرة