التفسير من سنن سعيد بن منصور
قال : نا مروان بن معاوية ، قال : نا وقاء بن إياس الأسدي ، قال : سمعني سعيد بن جبير ليلة وأنا أقرأ البقرة وآل عمران ، والنساء ، قال : ألم أسمعك قرأت البارحة البقرة ، والنساء ، وآل عمران ؟ قلت : بلى . قال : فلا تفعل ، عليك بآل حم ، والمفصل ، فقد قال عمر بن الخطاب Bه : « من قرأ البقرة ، والنساء ، وآل عمران
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال الشيطان ، قال الله {وما تشاؤون إلا أن يشاء الله} وقالت الملائكة : (لا علم لنا إلا ما علمتنا) (سورة البقرة الآية 32) وقالت الأنبياء في قصة نوح : (ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم إن كان الله يريد أن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عبد الله بن الزبير أنه سئل عن الشفع والوتر فقال : الشفع قول الله : (فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه) (سورة البقرة الآية 203) والوتر اليوم الثالث وفي لفظ الشفع أوسط التشريق والوتر آخر أيام التشريق.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الخطيب في تاريخه عن عائشة قال لما نزلت سورة البقرة نزل فيها تحريم الخمر فنهى رسول الله صلى الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الضريس ومحمد بن نصر عن ابن مسعود قال : ما خلق الله من سماء ولا أرض ولا جنة ولا نار أعظم من آية في سورة البقرة {الله لا إله إلا هو الحي القيوم}.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير عن مجاهد {ولا تعضلوهن} يعني أن ينكحن أزواجهن كالعضل في سورة البقرة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
المنذر من طريق ابن جريج عن مولى لابن عباس قال : لما قدم النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم المدينة كانت البقرة أول سورة نزلت ثم أردفها النساء قال : فكان الرجل يكون عنده الشهادة قبل ابنه أو عمه أو ذوي رحمه فيلوي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
السموات طريق السموات ، قال : والشيء يكون اسمه واحدا وهو متفرق في المعنى ، وقرأ (وتقطعت بهم الأسباب) (البقرة حاتم من طريق عثمان بن أبي حاضر أن ابن عباس رضي الله عنهما ذكر له أن معاوية بن أبي سفيان قرأ الآية في سورة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
المائدة الآية 90 ) # الآية # فقالوا : اللهم قد انتهينا # وأخرج الخطيب في تاريخه عن عائشة قال لما نزلت سورة البقرة نزل فيها تحريم الخمر فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك # وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يعني أن ينكحن أزواجهن كالعضل في سورة البقرة # وأخرج ابن جرير عن ابن زيد قال : كان العضل في قريش بمكة