البحث

وقال ابن الأعرابي: «وقَدْ خَابَ من دسَّاهَا» أي: دس نفسه في جملة الصالحين وليس منهم] .

للمهنة والجمعة علامة لضعف الإيمان وخلاف السنة وانقطاع عن آثار النبوة وعدول عن سنة الخلفاء وترك لشعار الصالحين

النبوة كما بين {أن يبلغا} أي الغلامان {أشدهما} أي رشدهما وقوتهما {ويستخرجا كنزهما} لينتفعا به وينفعا الصالحين

للتشريف، وفي التعبير بالرب إيذان بالحل، وفيه إشارة إلى ظهوره عليهم وحياته بعدهم كما هو الشأن في الصالحين

كانت من القوم القانتين: أي المطيعين لله تعالى، يعني رهطها وأهلها، فكأنه تعالى قال: وكانت من بنات الصالحين

جميعًا وعدّهم عدًا. 20 - ضمان من الله تعالى لعبادهِ المؤمنين، بجعل المودة لهم في الأرض وحسن الذكر في الصالحين

الجنة ثمانية أبواب، باب منها يسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون. 33 - قال اللَّه تعالى: أعددت لعبادي الصالحين

وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِنَ الصَّابِرِينَ - 86 - وأدخلناهم في رحمتنا إنهم من الصالحين

السبيل 22 يسقون * كبير 23 فقير 24 الظالمين 25 الأمين 26 الصالحين 27 وكيل 28 تصطلون 29 العالمين 30 الآمنين

وقوله : { نَبِيًّا } حال مقدرة ، أي : سيصير منه نبي من الصالحين.