فنون الأفنان في عيون علوم القرآن
والسابع والعشرون: خاتمة الحديد. والثامن والعشرون: خاتمة التحريم. والتاسع والعشر ون: خاتمة المرسلات.
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون
فعطف الفعل على الاسم لأنه في تأويله، ومثلُه عند بعضهم: {إِنَّ المصدقين والمصدقات وَأَقْرَضُواْ} [الحديد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ} [الحديد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ} [الحديد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: {§فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا} [الحديد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ} [الحديد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [الحديد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} يَعْنِي بِقَوْلِهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: {سَبَّحَ لِلَّهِ} [الحديد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذَيْنَ آمَنُوا {انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكمْ} [الحديد
التفسير الواضح
ج 2 ، ص : 279 المفردات : صَلْصالٍ طين يابس يصوت إذا نقرته كما يصوت الحديد مِنْ حَمَإٍ الحمأ الطين الأسود