أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير
وأن الرضاع قد يكون حولين فأقل. 3- جواز التوسل بالتوبة إلى الله والانقياد له بالطاعة. 4- فضيلة آل أبي بكر الصديق على غيرهم من سائر الصحابة ما عدا آل بيت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 5- بشارة الصديق
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قال الحافظ أخبرنا أبو الفتح قال أنا أحمد بن محمد قال أنا أبو بكر الرازي قال انا الفضل قال أنا أبو بكر الذماري عن عدد آي القرآن فأشار إلي بيده اليمنى ستة آلاف ومئتان وست وعشرون بيده اليسرى واليمنى فأشار إلينا أبو الوليد وحسب بيده اليسرى ستا وعشرين وبيده اليمنى ستا وعشرين وقال هكذا أشار لنا سويد قال أبو بكر الرازي وأنا أبو بكر أحمد بن القاسم بن عطية البزار قال أنا هشام وذكر الحديث مثلهم أخبرنا إبراهيم بن خطاب قال
تفسير القرآن - عبد الرزاق
الرزاق عن معمر ، عن عبد الكريم الجزري ، في قوله تعالى : ( فإما منا بعد وإما فداء (1) ) أنه كتب إلى أبي بكر في أسير أسر ، فذكر أنهم التمسوه بفداء كذا وكذا فقال أبو بكر : « اقتلوه لقتل رجل من المشركين أحب إلي من كذا وكذا ، قال : وأتي أبو بكر برأس فقال : قد بغيتم » __________ (1) سورة : محمد آية رقم : 4
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
الرزاق عن معمر ، عن عبد الكريم الجزري ، في قوله تعالى : ( فإما منا بعد وإما فداء (1) ) أنه كتب إلى أبي بكر في أسير أسر ، فذكر أنهم التمسوه بفداء كذا وكذا فقال أبو بكر : « اقتلوه لقتل رجل من المشركين أحب إلي من كذا وكذا ، قال : وأتي أبو بكر برأس فقال : قد بغيتم » __________ (1) سورة : محمد آية رقم : 4
الأساس في التفسير
الربيع زوج ابنته زينب فقال: «حدثني فصدقني ووعد فوفى لي» ولما توفي النبي صلّى الله عليه وسلّم قال الخليفة أبو بكر الصديق من كان له عند رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عدة أو دين فليأتني أنجز له، فجاءه جابر بن عبد وسلّم قد قال: لو كان جاء مال البحرين أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا، يعني ملء كفيه، فلما جاء مال البحرين أمر الصديق في وجهها الماء، ورحم الله امرأة قامت من الليل فصلت، وأيقظت زوجها، فإن أبى نضحت في وجهه الماء» أخرجه أبو رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه واللفظ له). 5 - [حول ما قيل في تفسير المكان العلي الذي رفع الله إليه
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
قال محمد بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه قال: مرّ به أبو بكر يوماً وهم يصنعون به ذلك، وكانت دار أبي بكر: أفعل عندي غلام أسود أجلد منه، وهو على دينك أعطيكه، قال: قد فعلت فأعطاه أبو بكر غلامه وأخذه فأعتقه لأبي بكر صاحب عشرة آلاف دينار وغلمان وجوارٍ ومواشٍ وكان مشركاً، حمله أبو بكر على الإسلام على أن يكون ماله له فأبى، فأبغضه أبو بكر فلما قال له أمية: أبيعه بغلامك قسطاس اغتنمه أبو بكر وباعه به. : يا أبا بكر إنّ بلالاً يعذب في الله فعرف أبو بكر الذي يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم فانصرف إلى منزله
جامع البيان في تأويل آي القرآن
به"، قال: قال أبو بكر: يا رسول الله، وإنا لنجزى بكل شيء نعمله؟ قال: يا أبا بكر، ألست تنصب؟ ألست تحزن بكر بن أبي زهير الثقفي، عن أبي بكر، (2) فذكر مثله. (3) 10529- حدثنا أبو السائب وسفيان بن وكيع قالا حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم قال: قال أبو بكر: يا رسول الله، ما أشد هذه الآية:"من يعمل سوءًا يجز به معاوية" هو"محمد بن خازم التميمي" أبو معاوية الضرير، مضى برقم: 2783. بكر"، وساق الحديث بأطول مما هنا، وبغير هذا اللفظ.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
به"، قال: قال أبو بكر: يا رسول الله، وإنا لنجزى بكل شيء نعمله؟ قال: يا أبا بكر، ألست تنصب؟ ألست تحزن بكر بن أبي زهير الثقفي، عن أبي بكر، (2) فذكر مثله. (3) 10529- حدثنا أبو السائب وسفيان بن وكيع قالا حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم قال: قال أبو بكر: يا رسول الله، ما أشد هذه الآية:"من يعمل سوءًا يجز به معاوية" هو"محمد بن خازم التميمي" أبو معاوية الضرير ، مضى برقم: 2783. بكر" ، وساق الحديث بأطول مما هنا ، وبغير هذا اللفظ.
رفع الأستار المسبلة عن مباحث البسملة
ويخطئ، حتى كان يجيئ بالأشياء الموضوعة على اسلافه، فبطل الاحتجاج بما يرويه لما وصفت " اهـ. 2- حديث أبي بكر الصديق رضى الله تعالى عنه: أخرجه ابن أبي شيبة (1/ 3) وأبو عبيد في (كتاب الطهور) - كما في (التلخيص) ( 0 1 / 76) من طريق خلف بن خليفة، عن حسين بن عمار، عن أبي بكر موقوفًا فذكره بنحو حديث ابن مسعود الآتي. وفي سنده عمار، عن أبي بكر موقوفا فذكره بنحو ابن مسعود الآتي وفي سنده ليث بن أبي سليم وفيه مقال، ثم هو