الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير الطبري: 6/ 458، وانظر: تفسير الطبري (7144) -7145): ص 6/ 458 - 459. (¬2) المحرر قال المحقق: كلمة غير مقروءة في المخطوط. (¬4) تفسير الثعلبي: 3/ 82. (¬5) تفسير الثعلبي: 3/ 82. (¬6) تفسير [بتصرف]. (¬7) أخرجه الطبري (7148): ص 6/ 461 - 462. (¬8) تفسير الثعلبي: 3/ 83. (¬9) تفسير ابن كثير: 2/ 47. (¬10) تفسير البيضاوي: 2/ 19. (¬11) الأساس في التفسير: 2/ 770. (¬12) النكت والعيون: 1/ 397. (¬13) تفسير الطبري: 6/ 462. (¬14) تفسير النسفي: 1/ 259. (¬15) أخرجه الطبري (7149): ص 6/ 462. (¬16) أخرجه الطبري
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير السمرقندي: 1/ 239. (¬2) تفسير السمرقندي: 1/ 239. (¬3) صفوة التفاسير: 202. (¬ 4) تفسير ابن كثير: 2/ 104. (¬5) تفسير الطبري: 7/ 117. (¬6) معاني القرآن: 1/ 457. (¬7) تفسير الثعلبي: 1/ 207. (¬8) أخرجه ابن أبي حاتم (632): ص 1/ 126. (¬9) تفسير الثعلبي: 1/ 207. (¬10) تفسير السمرقندي: 1 / 239. (¬11) انظر: تفسير الثعلبي: 1/ 207. (¬12) انظر: تفسير الثعلبي: 1/ 207. (¬13) انظر: تفسير الثعلبي
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير ابن كثير: 2/ 137. (¬3) تفسير السمعاني: 1/ 368. (¬4) أخرجه الطبري (8049): ص 7/ 301. (¬5) أخرجه ابن المنذر (1069): ص 2/ 448. (¬6) أخرجه ابن أبي حاتم (4341): ص 3/ 790. (¬7) انظر: تفسير الطبري (8049): ص 7/ 301. (¬8) انظر: تفسير الطبري (8053): ص 7/ 302. (¬9) انظر: تفسير الطبري (8050): ص 7/ 301. (¬10) انظر: تفسير الطبري (8051): ص 7/ 302. (¬11) انظر: تفسير الطبري: 7/ 300. (¬12) تفسير الماتريدي: ¬16) تفسير ابن كثير: 2/ 137. (¬17) أخرجه الطبري (8049): ص 7/ 301.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير البيضاوي: 2/ 44 (¬3) صفوة التفاسير: 216. (¬4) تفسير الماتريدي: 2/ 511. (¬5) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 308. (¬6) تفسير الطبري: 7/ 322. (¬7) تفسير البيضاوي: 2/ 44 (¬8) انظر: تفسير الطبري: 7/ 323. (¬9) صفوة التفاسير: 216. (¬10) أخرجه ابن أبي حاتم (4372): ص 3/ 795. (¬11) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 308. (¬12) صفوة التفاسير: 216. (¬13) تفسير الثعلبي: 3/ 188. (¬14) تفسير الطبري: 7/ 322 - 323. (¬15 ) تفسير السمرقندي: 1/ 258.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
وقد ذكر القفال في تفسير هذه المعية وجهين (¬10): الأول: أن وفاتهم معهم هي أن يموتوا على مثل أعمالهم حتى السمرقندي: 1/ 274. (¬2) صفوة التفاسير: 231. (¬3) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 322. (¬4) تفسير ابن كثير: 2/ 186. (¬5) تفسير الطبري: 7/ 482. (¬6) تفسير السمرقندي: 1/ 274. (¬7) تفسير البيضاوي: 2/ 55. (¬8) خرجه أحمد في المسند (8537): ص 2/ 346، والنَّسائي في الكبرى (1973): ص 4/ 9. (¬9) تفسير الراغب الأصفهاني: 3 . (¬13) انظر: زاد المسير: 1/ 361. (¬14) انظر: تفسير النسفي: 1/ 322.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير الطبري: 9/ 23. (¬2) انظر: تفسير الطبري (10073): ص 9/ 24. (¬3) انظر: النكت والعيون : 1/ 514. (¬4) انظر: الكشاف: 1/ 548. (¬5) التفسير الميسر: 92. (¬6) الكشاف: 1/ 548. (¬7) تفسير السمعاني : 1/ 460. (¬8) تفسير ابن كثير: 1/ 372. (¬9) انظر: تفسير ابن ابي حاتم (5756): ص 3/ 1027. (¬10) انظر: تفسير ابن ابي حاتم (5756): ص 3/ 1027. (¬11) انظر: تفسير ابن ابي حاتم (5756): ص 3/ 1027. (¬12) انظر: تفسير ابن ابي حاتم (5756): ص 3/ 1027. (¬13) انظر: تفسير الطبري (10075)، (10076): ص 9/ 25 - 26. (¬14) انظر:
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير البيضاوي: 2/ 119. (¬2) انظر: زاد المسير: 1/ 529. (¬3) تفسير القرطبي: 6/ 118. (¬4) التفسير الميسر: 110. (¬5) أخرجه الطبري (11608): ص 10/ 141. (¬6) تفسير الطبري: 10/ 141. (¬7) تفسير القرطبي: 6/ 118. (¬8) تفسير السمعاني: 2/ 21. (¬9) تفسير ابن كثير: 3/ 67. (¬10) أخرجه الطبري (11609): ص 10/ 141. (¬11) انظر: إعراب القرآن للنحاس: 1/ 262. (¬12) التفسير الميسر: 110. (¬13) تفسير ابن كثير: 3/ 67. (¬14) تفسير القرطبي: 6/ 118. (¬15) تفسير السمعاني: 2/ 21. (¬16) تفسير الراغب الأصفهاني: 4/ 303
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فإن قلت إذا كانت المختار في تفسير هذه الآية هو مذهب السلف في ذلك وأن الله تعالى أخرج الذرية من ظهر آدم لأخذ الميثاق عليهم كما ورد في الحديث أيضاً فكيف يحمل تفسير ألفاظ هذه الآية على هذا القول؟
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
مقاتل بن سليمان: 1/ 321. (¬3) تفسير ابن كثير: 2/ 186. (¬4) المحرر الوجيز: 1/ 556. (¬5) تفسير الراغب الأصفهاني: 3/ 1047 - 1048. (¬6) انظر: تفسير لطبري (8356): ص 7/ 477. (¬7) انظر: تفسير لطبري (8357): ص 7/ 477. (¬8) انظر: تفسير لطبري (8358): ص 7/ 477. (¬9) انظر: تفسير لطبري (8359): ص 7/ 478. (¬10) انظر: تفسير لطبري (8360): ص 7/ 478 - 479. (¬11) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (4661): ص 3/ 842. (¬12) انظر: في [انظر: أضواء البيان: 2/ 188]. (¬13) في تفسير الثعلبي: "جوليه".
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير السعدي: 90. (¬2) انظر: التفسير الميسر: 84، وصفوة التفاسير: 252. (¬3) معاني القرآن : 2/ 50. (¬4) انظر: تفسير الطبري (9437)، و (9438): ص 8/ 334. (¬5) انظر: تفسير الطبري (9439)، و (9440) : ص 8/ 334. (¬6) انظر: تفسير الطبري (9440): ص 8/ 334. (¬7) انظر: تفسير الطبري (9443): ص 8/ 334. (¬8) انظر: تفسير الطبري (9441): ص 8/ 334. (¬9) انظر: تفسير الطبري (9444): ص 8/ 336. (¬10) انظر: تفسير الطبري (9445): ص 8/ 336. (¬11) تفسير الطبري: 8/ 336. (¬12) انظر: تفسير الطبري (9446): ص 8/ 337. (¬13) تفسير