لمسات بيانية - السامرائي
في سورة القصص وردت الآية: ( فله الحمد في الأولى والآخرة) أي تقدم ذكر الأولى على الآخرة وفي سورة الليل تقدم ذكر الآخرة على الأولى فما الفرق بين الآيتين؟ في سورة القصص سياق الآيات (70 – 73) هو في نعم الدنيا فلذا ناسب تقديم الأولى على الآخرة في سورة القصص. تقابل بالحمد والشكر والاختيار ناسب السياق للآيات وهو تذكير للإنسان بنعم الله تعالى في الدنيا ، أما في سورة
لمسات بيانية في نصوص من التنزيل - محاضرات
في سورة القصص وردت الآية: (فله الحمد في الأولى والآخرة) أي تقدم ذكر الأولى على الآخرة وفي سورة الليل تقدم ذكر الآخرة على الأولى فما الفرق بين الآيتين؟ في سورة القصص سياق الآيات (70 – 73) هو في نعم الدنيا فلذا ناسب تقديم الأولى على الآخرة في سورة القصص. تقابل بالحمد والشكر والاختيار ناسب السياق للآيات وهو تذكير للإنسان بنعم الله تعالى في الدنيا، أما في سورة
تفسير آيات من القرآن الكريم (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء الخامس)
. __________ 1 سورة القصص آية: 5. 2 قوله تعالى: (ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الأرض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون) الآيتان: 5-6. 3 سورة الأحزاب آية: 33. 4 سورة الأحزاب) الآية: 33 وهي قوله تعالى: (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا} . 5 سورة القصص آية: 7. 6 قوله تعالى: (وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه القصص.
الكلمات المتشابهة في القرآن
{وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا} (71) سورة الفرقان والباقي مع تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا} (60) سورة مريم{وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى} (82) سورة طه {فَأَمَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَعَسَى أَن يَكُونَ مِنَ الْمُفْلِحِينَ} (67) سورة القصص 74. عِندِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ} (27) سورة
الكلمات المتشابهة في القرآن
إبراهيم{مَا أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا فَأْتِ بِآيَةٍ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ} (154) سورة الشعراء {وَمَا أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَإِن نَّظُنُّكَ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ} (186) سورة الشعراء{قَالُوا إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمن مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ تَكْذِبُونَ} (15) سورة القصص{إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ مَن جَاء بِالْهُدَى وَمَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ} (85) سورة القصص 141.
تفسير القرآن العزيز
| عباس : اسم ختن موسى : يثرى < < القصص : ( 26 ) قالت إحداهما يا . . . . . قال | لها : كوني ورائي وكره أن يستدبرها . | < < القصص : ( 27 ) قال إني أريد . . . . . أي : في الرفق بك < < القصص : ( 28 ) قال ذلك بيني . . . . . أي : شهيد . | | سورة القصص من ( آية 29 آية 30 ) . | < < القصص : ( 29 ) فلما قضى موسى . . . . .
تفسير القرآن العزيز
| < < القصص : ( 67 ) فأما من تاب . . . . . > } 2 < فأما من تاب > 2 ! من شركه ! 2 < وآمن > 2 ! و ( عسى ) من الله واجبة | < < القصص : ( 68 ) وربك يخلق ما . . . . . . | < < القصص : ( 71 ) قل أرأيتم إن . . . . . > > [ ! ] . | | سورة القصص من ( آية 72 آية 75 ) . | < < القصص : ( 72 ) قل أرأيتم إن . . . . .
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الآيات التي صدعت بتحدِّي الكافرين بالتنزيل الكريم ، وقد تحدَّاهم الله تعالى في غير موضع منه ، فقال في سورة القصص : { قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ } [ القصص : 49 ] وقال في سورة الإسراء : { قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى وقال في سورة هود : { أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وقال في سورة يونس : { وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَن يُفْتَرَى مِن دُونِ اللّهِ وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي
الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله
قال ابن تيمية - رحمه اللَّه - مبيناً أن القصص أمثال منصوبة للاعتبار: "ونظير ذلك ذكر القصص، فإنها كلها ومن أمثلة هذا النوع ما ورد في قوله تعالى: __________ 1 سورة يس الآية رقم (13) . 2 سورة الكهف الآية رقم (32) وما بعدها. 3 سورة يوسف الآية رقم (111) . 4 سورة الحشر الآية رقم (2) . 5 دقائق التفسير الجامع لتفسير
درة التنزيل وغرة التأويل
عما حكى الله تعالى من قول موسى عليه السلام لما بعثه إلى فرعون واختلافه في السور الثلاثة لأنّ ما في سورة طه سوى ما في سورة الشعراء وما في سورة القصص. وكذلك في سورة القصص: (وأخى هارون هو أفصح منى لساناً فأرسله معي رِدا يُصَدِّقُنِى إنى أخاف أن يكذّبون)