الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة والبيهقي عن ابن عمرو أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر كبه الله على وجهه في النار. وأخرج البيهقي عن النعمان بن بشير : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن للشيطان مصالي وفخوخا وإن من مصاليه وفخوخه البطر بنعم اللله والفخر بعطاء الله والكبر على عباد الله واتباع الهوى في غير ذات الله وأخرج البيهقي عن أبي هريرة عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال : ألا أنبئكم بأهل
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
من التسبيح. وأخرج أبو الشيخ عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أخذ طائر ولا وأخرج أبو الشيخ عن مرثد بن أبي مرثد عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم : لا يصطاد شيء من الطير والحيتان إلا بما يضيع من تسبيح الله. وأخرج ابن عساكر من طريق يزيد بن مرثد عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال : ما اصطيد طير في بر ولا بحر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : أفضل العمل الورع وخير العبادة التواضع # وأخرج ابن أبي شيبة والبيهقي عن ابن عمرو أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر كبه الله على وجهه في النار # وأخرج البيهقي عن النعمان بن بشير : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن للشيطان مصالي وفخوخا وإن من مصاليه وفخوخه البطر بنعم اللله والفخر بعطاء الله والكبر على عباد الله واتباع الهوى في غير ذات الله تعالى # وأخرج البيهقي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ألا أنبئكم بأهل
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج9- ص357 )# من التسبيح # وأخرج أبو الشيخ عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أخذ طائر ولا حوت إلا بتضييع التسبيح # وأخرج أبو الشيخ عن مرثد بن أبي مرثد عن النبي صلى الله عليه وسلم : لا يصطاد شيء من الطير والحيتان إلا بما يضيع من تسبيح الله # وأخرج ابن عساكر من طريق يزيد بن مرثد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما اصطيد طير في بر ولا بحر إلا بتضييعه التسبيح # وأخرج العقيلي في الضعفاء وأبو الشيخ والديلمي عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : آجال البهائم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والأنعام كذلك كما اختلفت هذه الأنعام تختلف الناس في خشية الله كذلك. وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما {إنما يخشى الله من عباده العلماء} قال : العلماء بالله الذين وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله {إنما يخشى الله من عباده العلماء} قال : الذين يعلمون أن الله على كل شيء قدير. وأخرج ابن أبي حاتم ، وَابن عدي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : ليس العلم من كثرة الحديث ولكن العلم من
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج ابْن جرير وَأَبُو الشَّيْخ عَن شمر بن عَطِيَّة قَالَ: مَا من مُسلم إِلَّا وَللَّه تَعَالَى فِي عُنُقه بيعَة وفّى بهَا أَو مَاتَ عَلَيْهَا {إِن الله اشْترى من الْمُؤمنِينَ} الْآيَة وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن الرّبيع قَالَ: فِي قِرَاءَة عبد الله رَضِي الله إِن الله اشْترى من الْمُؤمنِينَ أنفسهم وَأَمْوَالهمْ بِالْجنَّةِ وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن السّديّ رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله {إِن الله اشْترى} الْآيَة عَنهُ: وَجَبت نصْرَة الْمُسلمين على كل مُسلم لدُخُوله فِي الْبيعَة الَّتِي اشْترى الله بهَا من الْمُؤمنِينَ
التفسير الميسر
أعدَّ الله لهؤلاء القوم الذين طغَوا، وخالفوا أمره وأمر رسله، عذابًا بالغ الشدة، فخافوا الله واحذروا سخطه قد أنزل الله إليكم -أيها المؤمنون- ذكرًا يذكركم به، وينبهكم على حظكم من الإيمان بالله والعمل بطاعته. وهذا الذكر هو الرسول يقرأ عليكم آيات الله موضحات لكم الحق من الباطل؛ كي يخرج الذين صدقوا الله ورسوله، وعملوا بما أمرهم الله به وأطاعوه من ظلمات الكفر إلى نور الإيمان، ومن يؤمن بالله ويعمل عملا صالحًا، يدخله جنات تجري من تحت قصورها وأشجارها الأنهار، ماكثين فيها أبدًا، قد أحسن الله للمؤمن الصالح رزقه في الجنة
التفسير الميسر
أعدَّ الله لهؤلاء القوم الذين طغَوا، وخالفوا أمره وأمر رسله، عذابًا بالغ الشدة، فخافوا الله واحذروا سخطه قد أنزل الله إليكم- أيها المؤمنون- ذكرًا يذكركم به، وينبهكم على حظكم من الإيمان بالله والعمل بطاعته. وهذا الذكر هو الرسول يقرأ عليكم آيات الله موضحات لكم الحق من الباطل؛ كي يخرج الذين صدقوا الله ورسوله، وعملوا بما أمرهم الله به وأطاعوه من ظلمات الكفر إلى نور الإيمان، ومن يؤمن بالله ويعمل عملا صالحًا، يدخله جنات تجري من تحت أشجارها الأنهار، ماكثين فيها ابدًا، قد أحسن الله للمؤمن الصالح رزقه في الجنة.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عنه في قوله ان الله عنده علم الساعة قال : خمس من الغيب استأثر بهن الله فلم يطلع عليهن ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ان الله عنده علم الساعة فلا يدري أحد من الناس متى تقوم الساعة في أي سنة ولا في أي شهر أليلا وابن أبي حاتم عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " مفاتيح الغيب خمس لا يعلمهن إلا الله لا يعلم ما في غد إلا الله ولا متى تقوم الساعة إلا الله ولا يعلم ما في الأرحام إلا الله ولا متى " خمس لا يعلمهن إلا الله ان الله عنده علم الساعة الآية " وأخرج ابن جرير من حديث أبي هريرة رضي الله
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 3257 """" رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : والاموات لا يعلمون شيئا من ذلك فقلت : يا رسول الله فمن استثنى الله حين يقول : ففزع من في السموات ومن في الأرض الا من شاء الله ؟ قال : اولئك الشهداء فينفخ الصور فيصعق اهل السموات واهل الأرض الا من شاء الله فاذا هم خمود ، ثم يجيء ملك الموت إلى الجبار مات جبريل ، وميكائيل ، واسرافيل ، فيقول الله عز وجل وهو اعلم من بقي ؟ فيقول الله له ، ليمت حملة عرشي ثم ينزل الله عليكم ماء من تحت العرش ، فيامر الله السماء ان تمطر ، فتمطر اربعين يوما حتى يكون الماء فوقكم