الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير الطبري (9958): ص 8/ 551 - 552. : تفسير الطبري (9958): ص 8/ 552 - 553. (¬6) انظر: تفسير الطبري (9957): ص 8/ 552. (¬7) انظر: تفسير الطبري (9959): ص 8/ 553. (¬8) انظر: المحرر الوجيز: 2/ 80. (¬9) انظر: تفسير ابن ابي حاتم (5641): ص 3/ 1008. (¬10) انظر: تفسير الطبري (9960): ص 8/ 553. (¬11) انظر: تفسير الطبري (9961): ص 8/ 553. (¬12) انظر: تفسير ): ص 3/ 1008. (¬20) انظر: تفسير ابن ابي حاتم (5642): ص 3/ 1008. (¬21) انظر: معاني القرآن: 2/ 79.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
الطبري (2736): ص 3/ 420. (¬8) انظر: تفسير الطبري (2737): ص 3/ 420. (¬9) انظر: تفسير الطبري (2737): ص 3/ 420. (¬10) انظر: تفسير الطبري (2739): ص 3/ 420. (¬11) انظر: تفسير الطبري (2740): ص 3/ 420 - 421. (¬12) انظر: تفسير الطبري (2742)، و (2743): ص 3/ 421 - 422. (¬13) انظر: تفسير الطبري (2744): ص 3/ 422. (¬14) انظر: تفسير الطبري (2745): ص 3/ 422. (¬15) انظر: تفسير الطبري (2746): ص 3/ 422 - 423. (¬16) انظر : تفسير الطبري (2747): ص 3/ 423. (¬17) انظر: تفسير الطبري (2749): ص 3/ 424. (¬18) انظر: تفسير الطبري
تفسير القرآن - عبد الرزاق
4 - عبد الرزاق قال : نا الثوري قال : قال ابن عباس : تفسير القرآن على أربعة وجوه : تفسير تعلمه العلماء
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
تفسير عبد الرزاق بسم الله الرحمن الرحيم تفسير القرآن العزيز المنزل على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد بن عبد
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
4 - عبد الرزاق قال : نا الثوري قال : قال ابن عباس : تفسير القرآن على أربعة وجوه : تفسير تعلمه العلماء
المعجزات والغيبيات بين بصائر التنزيل ودياجير الإنكار والتأويل
- رأي الطبري: نقل شيخ المفسرين أبو جعفر محمد بن جرير الطبري هذا الرأي في تفسيره2 __________ 1 انظر تفسير الطبري: جامع البيان ج 2 ص 173ط: المعارف المحققة. 2 انظر تفسير الطبري جامع البيان ج 2 ص 173 ط المعرف
أحكام القرآن
. ____________ (1) أنظر تفسير ابن كثير والدر المنثور. (2) تفسير مجاهد ، والطبري ، والدر المنثور.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) أنظر: تفسير الطبري (6465)، و (6473): ص 6/ 110 - 111. (¬2) أنظر: تفسير الطبري (64466 (¬4) أنظر: تفسير الطبري (6472): ص 6/ 111. (¬5) أنظر: تفسير الطبري (6473): ص 6/ 111. (¬6) أنظر: تفسير الطبري (6474): ص 6/ 111. (¬7) أنظر: تفسير الطبري (6475)، و (6476): ص 6/ 111. (¬8) أنظر: تفسير الطبري (6477): ص 6/ 111 - 112. (¬9) أنظر: تفسير الطبري (6478): ص 6/ 112. (¬10) تفسير الثعلبي: 2/ 300. (¬11) (6488): ص 6/ 115. (¬13) أنظر: تفسير ابن أبي حاتم (3055): ص 2/ 572. (¬14) أنظر: تفسير الطبري (6484):
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
ثم قرأ ¬__________ (¬1) انظر: تفسير المراغي: 5/ 190. (¬2) تفسير السعدي: 211. (¬3) التفسير الميسر: 101 . (¬4) تفسير البغوي: 2/ 303. (¬5) تفسير الطبري: 9/ 340. (¬6) التفسير الميسر: 101. (¬7) تفسير البغوي: : 1/ 581. (¬15) تفسير البغوي: 2/ 303. (¬16) تفسير الطبري: 9/ 341. (¬17) تفسير ابن كثير: 2/ 442. (¬18) تفسير الطبري: 9/ 341. (¬19) الكشاف: 1/ 581. (¬20) تفسير الثعلبي: 3/ 406. (¬21) تفسير ابن كثير: 2/ 442 25) الكشاف: 1/ 581. (¬26) تفسير الثعلبي: 3/ 406، وتفسير البغوي: 2/ 303. (¬27) تفسير الطبري: 9/ 340 -
التفسير البسيط
. ¬__________ (¬1) انظر: "تفسير الحسن البصري" 2/ 291، "تفسير البغوي" فقد نسب القول للحسن 7/ 291، وكذلك والقرطبي 16/ 258. (¬2) ذكر ذلك البغوي 7/ 291، وابن الجوزي 7/ 415، والقرطبي 16/ 258 عن عكرمة. (¬3) انظر: "تفسير