الكشف والبيان عن تفسير القرآن
حَدَّثَنَا محمَّد بن يحيى الكسائي (¬1)، قال: حَدَّثَنَا هاشم البربري (¬2)، قال: حَدَّثَنَا علي بن حمزة الكسائي (¬3)، قال: حَدَّثَنَا موسى بن جعفر (¬4) عن أَبيه جعفر (¬5)، عن أَبيه (¬6)، عن علي بن الحسين الله الصغير البغدادي، مقرئ محقق جليل شيخ متصدر، ثِقَة. (¬2) هاشم بن عبد العزيز، أبو محمَّد البربري البغدادي : شيخ علي بن محمَّد الخبازي، مجهول، وفيه هاشم بن عبد العزيز لم يذكر بجرح أو تعديل، وموسى بن جعفر وأبوه التخريج: أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان"، 2/ 490، من طريق علي بن الحسن عن أَحْمد بن الحسن به بمثله.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
أحمد بن عبد الله (¬3)، ثنا محمَّد بن عبد الله بن سليمان (¬4)، ثنا سَلْم بن جنادة (¬5)، ثنا أحمد بن بشير (¬6)، عن عمر بن حمزة (¬7)، عن سالم (¬8)، عن أبيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله- . (¬5) أبو السائب الكوفي، ثقة ربما خالف. (¬6) أحمد بن بشير الكوفي، صدوق له أوهام. (¬7) عمر بن حمزة العمري قال ابن حجر في "فتح الباري" 2/ 497، 10/ 83: ومثله يخرج له مسلم في المتابعات. (¬8) سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، أحد الفقهاء السبعة، ثقة.
الموسوعة القرآنية المتخصصة
قرأ عليه خلق كثير، منهم أبو بكر ابن مجاهد، وأبو الحسن بن شنبوذ، ومحمد بن عبد العزيز بن الصباح (¬239). الدورى (150 هـ- 246 هـ): هو أبو عمر حفص بن عمر الدورى، رحل فى طلب القراءات، وقرأ على شيوخ كثيرين، فجمع ومن شيوخ الدورى: إسماعيل بن جعفر، وأخوه يعقوب، والكسائى أحد القراء السبعة، وشجاع بن أبى نصر. بن حنبل. السوسى (حوالى 173 هـ- 261 هـ): هو أبو شعيب، صالح بن زياد بن عبد الله.
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق : ثم ان يعقوب قال لبنيه وهو على حسن ظنه بربه ، حدثنا محمد بن العباس ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قوله : ولا تياسوا من روح الله قوله تعالى : فلما دخلوا عليه آية 88 يوسف : ( 88 ) فلما دخلوا عليه . . . . . 11914 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي بن مهران ثنا عامر بن الفرات عن اسباط عن السدي يعني قوله : فلما دخلوا عليه قال : فلما قوله تعالى : يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر 11915 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر ، انبا سعيد بن
جامع البيان في القراءات السبع
313 - حدّثنا عبد العزيز بن جعفر قال: نا عبد الواحد بن عمر، قال: نا ابن شهريار، قال: نا حسين بن الأسود ، قال: حدّثنا يحيى بن آدم، قال: قال لي أبو بكر ابن عيّاش: إنك لتسألني عن شيء من هذه الحروف قد أعملت نفسي ] «2» زهير، قال: حدّثنا عبيد بن يعيش، قال: سمعت أبا بكر بن عيّاش، يقول: ما رأيت أفقه من مغيرة فلزمته، عيّاش سنة أربع وتسعين «4». 316 - حدّثنا أبو الفتح قال: حدّثنا عبد الله بن الحسن، قال: حدّثنا أبو بكر ابن داود قال: نا محمد بن إسماعيل، قال: مات أبو بكر بن عيّاش سنة أربع __________ - عبد الله بن المبارك
موهم التعارض بين القرآن والسنة (دراسة نظرية وتطبيقية): من أول سورة الأعراف حتى نهاية سورة الحجر
وروي هذا القول عن عمر بن الخطاب(¬1)، وعثمان بن عفان(¬2)، وعلي بن أبي طالب(¬3)، وابن مسعود(¬4)، وأبي بن كعب(¬5)، وعبد الله بن عمر(¬6)، وعبد الله بن عمرو(¬7)، على اختلاف عنهم(¬8). واستدل أصحاب هذا القول بما يلي: أولاً: من الكتاب: ¬__________ (¬1) عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بعد الهجرة، انظر أسد الغابة (3/578)، والإصابة (4/377). (¬3) علي بن أبي طالب بن عبد مناف بن عبد المطلب عمر بن الخطاب بن نفيل القرشي العدوي، أبو عبد الرحمن، صحابي جليل، توفي سنة ثلاث وسبعين بعد الهجرة، انظر
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْن أبي حَاتِم فِي تَفْسِيره حَدثنَا أبي ثَنَا مُوسَى بن مَرْوَان الرقي ثَنَا عمر بن أَيُّوب ثَنَا جَعْفَر بن برْقَان بِهِ بِلَفْظ ابْن حميد وَفِي سيرة ابْن هِشَام فِي غَزْوَة خَيْبَر عَن ابْن إِسْحَاق قَالَ لما ولي عمر بن الْخطاب ولي النُّعْمَان بن عدي بن نظلة ميسَان فَأرْسل النُّعْمَان مُعْجَمه حَدثنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا يُونُس بن عبد الرَّحِيم الْعَسْقَلَانِي ثَنَا ضَمرَة بن ربيعَة عَن عبد الله ابْن شَوْذَب عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَلْقَمَة عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الشروطي العسكري (¬1)، قال: نا عبدان بن عبد الله بن أحمد (¬2)، قال: نا محمد بن مُصَفَّى (¬3)، قال: نا بقية (¬4)، عن عمر بن محمد (¬5)، عن زيد بن أسلم (¬6) (عن أبيه) (¬7)، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن الكَلاعي أبو يُحْمِد، صدوق كثير التدليس عن الضعفاء. (¬5) عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب المذني نزيل عَسْقلان، ثقة. (¬6) زيد بن أسلم العدوي مولى عمر بن الخطاب ثقة كان يرسل. (¬7) سقط من (م)، وفيه أيضًا أبو القاسم عبد الله بن محمد الشروطي لم أجد ترجمته.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
حديث آخر : قال [الحافظ] أبو القاسم الطبراني : حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن بَحير بن عبد الله بن معاوية بن بحير بن ريسان ، [حدثنا عمرو بن الربيع بن طارقة] ، حدثنا يحيى بن أيوب ، حدثنا عبد الله بن عمر ، عن الحكم بن عتيبة ، عن إبراهيم النَّخَعي ، عن الأسود بن يزيد ، عن عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه ، قال : ورواه أيضا عن يعقوب بن حميد ، عن أنس بن عياض ، عن سلمة بن وَرْدان ، عن مالك بن أوس بن الحدثان ، عن عمر وقال الطبراني : "لم يروه عن عبيد الله بن عمر إلا يحيى بن أيوب ، تفرد به عمرو بن الربيع". (3) فضل الصلاة