الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ومنهم إسمعيل بن عبد الرحمن السدي بضم المهملة وتشديد الدال ، وهو كوفي صدوق ، ولكنه جمع التفسير من طرق مقاتل بن سليمان الآتي ذكره ، ومن تفاسير ضعفاء التابعين فمن بعدهم تفسير زيد بن أسلم من رواية ابنه عبد الرحمن عنه ، وهي نسخة كبيرة يرويها ابن وهب وغيره عن عبد الرحمن عن أبيه وعن غير أبيه ، وفيه أشياء كثيرة لا يسندها لأحد وعبد الرحمن من الضعفاء وأبوه من الثقات ، ومنها تفسير مقاتل بن سليمان وقد نسبوه إلى الكذب . سلام ، وقد أكثر ابن جريج التخريج منه ومن التفاسير الواهية لوهاء رواتها التفسير الذي جمعه موسى بن عبد الرحمن
تيسير الكريم الرحمن
على حسب درجته ومرتبته عند الله، فالإيمان الصحيح والعمل الصالح عنوان على سعادة صاحبه، وأنه من أهل الرحمن
معالم التنزيل
عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ __________ (1) في الأْصل (أ) : أبو عبد الرحمن
التفسير من سنن سعيد بن منصور
# 128 حدثنا سعيد قال نا مروان بن معاوية قال نا أبو مالك الاشجعي عن عبد الرحمن بن نوفل الاشجعي عن أبيه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
رأس خمس وعشرين سنة من الفيل وتنبأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأس أربعين من الفيل # * بسم الله الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بسم الله الرحمن الرحيم القول في تأويل قوله جل ثناؤه وتقدست أسماؤه: { وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا (1) فَالْمُورِيَاتِ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بسم الله الرحمن الرحيم القول في تأويل قوله جل ثناؤه وتقدست أسماؤه: {وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا (1) فَالْمُورِيَاتِ
تفسير عبد الرزاق
رَجُلٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ} [الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يَعْمَلُونَ} [الحجر: 93] ثُمَّ قَالَ: {فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ} [الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ثَنِي عَمِّي قَالَ: ثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلَهُ: {§ذَوَاتَا أَفْنَانٍ} [الرحمن