الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن إسحق وابن أبي حاتم عن الزهري وعبد الله بن أبي بكر « أن النبي A قسم سهم ذي القربى من خيبر على للمساكين ، والربع الرابع لابن السبيل ، ويعمدون إلى التي بقيت فيقسمونها على سهمانهم ، فلما توفي النبي A رد أبو بكر رضي الله تعالى عنه نصيب القرابة ، فجعل يحمل به في سبيل الله تعالى ، وبقي نصيب اليتامى والمساكين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
معاذة فكان اذا نزل به ضيف أرسلها اليه ليواقعها ارادة الثواب منه والكرامة له فاقبلت الجارية إلى أبي بكر فشكت ذلك اليه فذكره أبو بكر للنبي صلى الله عليه و سلم فأمره بقبضها فصاح عبد الله بن أبي : من يعذرنا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فولي قمار المسلمين أبو بكر رضي الله عنه، وولي قمار المشركين أُبيّ بن خلف، وذلك قبل أن ينهى عن القمار، كتاب، وهم أقرب إلى دينهم، فلما نزلت( الم غُلِبَتِ الرُّومُ ) إلى(فِي بِضْعِ سِنِينَ) قالوا: يا أبا بكر
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قالت: فقال ابن حضير: ما هذا بأول بركتكم يا آل أبي بكر! فأتى أبو بكر على عائشة فقال لها: شَقَقت على الناس!
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فبعث الله عصابة مع أبي بكر، فقاتل على ما قاتل عليه نبيّ الله صلى الله عليه وسلم، حتى سبَى وقتل وحرق بالنيران يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه"، قال ابن جريج: ارتدوا حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقاتلهم أبو بكر. 12186 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله بن هشام __________ (1) "صغرة" جمع"صاغر
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فلما أن جاء يطوف بالبيت، اجتمعوا عليه فغمُّوه، فأتى أبو بكر فقيل له ذاك، فأتى فلم يجد مدخلا. وانظر بعد ذلك صفة اجتماعهم عليه صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي ، وأن أبا بكر لم يجد مدخلا ، وقوله أيضًا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
المبارك، عن أبي بكر الهذلي قال: أخبرنا أبو تميمة الهجيمي قال، سمعت أبا موسى الأشعري يخطب على منبر البصرة لما جاء في الأثر السالف . (2) الأثر : 17617 - هو مكرر الذي قبله مطولا ، وهو ضعيف بمرة ، لضعف " أبي بكر
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، عن عَمَّار (1) بن أبي عمار، قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: أتانا النبيّ صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بن عليّ الصُدائي، قال: ثنا الوليد بن القاسم، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: بينما أبو بكر وعمر رضى الله عنهما جالسان، إذ جاء النبيّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "ما أجْلَسَكُما ها هُنا؟" قالا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
" إن الله تجاوز عن أمتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل أو تكلم به " وأخرج ابن أبي حاتم من طريق أبي بكر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال " إن الله تجاوز لأمتي عن ثلاث عن الخطأ والنسيان والاستكراه قال أبو بكر : فذكرت ذلك للحسن فقال : أجل أما تقرأ بذلك قرآنا ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا " وأخرج ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرح ابن جرير عن علي بن أبي طالب في قوله وسيجزي الله الشاكرين قال : الثابتين على دينهم أبا بكر وأصحابه فكان علي يقول : كان أبو بكر أمين الشاكرين وأخرح الحاكم والبيهقي في الدلائل عن الحسن بن محمد قال :