الكشف والبيان عن تفسير القرآن
رواه الطبري في "جامع البيان" 2/ 312، 315، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 2/ 360 (1923). (¬3) ساقطة من (ز). (¬4) رواه الطبري في "جامع البيان" 2/ 315 وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 2/ 365 وذكره النحاس "في معاني القرآن" 1/ 149. (¬5) رواه الطبري في "جامع البيان" 2/ 316، وابن أبي حاتم في "تفسير وفي (ح): العمل. (¬8) في (أ): الحكومة. (¬9) رواه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" (ص 81) مختصرًا، والطبري في "جامع البيان" 2/ 315 وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 2/ 365 (1922).
جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته
الهجري، تحقيق: هاشم المحلاتي، المطبعة العلمية، قم. 51 - تفسير القرآن العظيم (تفسير ابن كثير): لأبي الفداء (ت 774 هـ)، صحح بإشراف فضيلة الشيخ خليل الميس، مدير أزهر لبنان، ط 2، دار القلم، بيروت، لبنان. 52 - تفسير القمي: علي بن إبراهيم بن هاشم القمي، صاحب تفسير القمي (ت 307 هـ)، دار السرور، بيروت. 53 - تفسير المنار
حاشية مقدمة التفسير لابن قاسم
. ¬__________ (¬1) أي: وذكر شيخ الإسلام، أن تفسير ابن عطية، عبد الحق بن غالب بن عبد الرحيم، الغرناطي صاحب المحرر، والوجيز في تفسير الكتاب العزيز، المتوفى سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة وأمثاله من أهل البدع . (¬2) وأتبع للسنة والجماعة قال البلقيني، في تفسير الزمخشري، استخرجت من الكشاف اعتزالا بالمناقيش، من قوله، في تفسير: {فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ} وأي فوز أعظم من دخول ذكر كلام السلف، الموجود في التفاسير، المأثور عنهم على وجهه، لكان أحسن، وأجمل فإنه كثير ما ينقل من تفسير
العجاب في بيان الأسباب
توثيق الأئمة لمقاتل بن حيان وتنبيه المحقق إلى التفريق بينه وبين مقاتل بن سليمان الذي رمي بالكذب. 217- تفسير فؤاد سزكين فيه. 218- حال الرواة عن مقاتل بن سليمان وهما نوح الجامع وهذيل بن حبيب والأقوال فيهما. 219- تفسير يحيى بن سلام المغربي وما قيل فيه. 219- تفسير سنيد وتوثيق الأئمة له. 219-ت تنبيه المحقق على تصحيف لاسم 219-ت سبب ذم أحمد لسنيد. 220- تفسير موسى بن عبد الرحمن الثقفي الصنعاني والإشارة إلى وهائه ونسبة ابن حبان الوضع له، وتضعيف الراوي عنه. 220-ت عد شيخ الإسلام ابن تيمية تفسير ابن جرير الطبري أفضل التفاسير.
إيجاز البيان عن معاني القرآن
. __________ (1) هذا قول أبي عبيدة في مجاز القرآن: 1/ 120، وانظر تفسير الطبري: 8/ 103، ومفردات الراغب : 321، وتفسير الفخر الرازي: 10/ 10. (2) تفسير الطبري: 8/ 108، وتفسير ابن كثير: 2/ 209، والدر المنثور: وانظر تفسير الطبري: 8/ 104، وأسباب النزول للواحدي: 178، وتفسير البغوي: 1/ 408، والدر المنثور: 2/ 462. (4) تفسير الطبري: 8/ 106، وأسباب النزول للواحدي 178، والدر المنثور: 2/ 463. (5) كذا في الدر المنثور: ويقال: «كبيشة» كما في تفسير الطبري: 8/ 106، وأسباب النزول: (178، 179) .
معاني القرآن للفراء
معنى قوله تعالى: «فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ» / 89/ 11 معنى قوله تعالى: «أَتَواصَوْا بِهِ» / 89/ 13 تفسير قوله تعالى: «وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ» / 89/ 15 تفسير قوله تعالى: «ما ومعناه، ولماذا أقسم الله به/ 91/ 2 قوله تعالى: «فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ» تفسير الرّق/ 91/ 4 قوله تعالى: « وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ» ومعناه/ 91/ 6 تفسير «الْمَسْجُورِ» فى قوله تعالى: «وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ » / 91/ 10 تفسير قوله تعالى: «يَوْمَ تَمُورُ السَّماءُ مَوْراً» / 91/ 10 معنى «يُدَعُّونَ» فى قوله تعالى
تفسير ابن أبي حاتم
. : 238: ولا كذب: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 63) . 64: 242: يشهدون به: 1: تفسير مجاهد: (1/ 71) . : 244: ووافقه الذهبي. : 246: كبريت: 3: تفسير ابن كثير: (1/ 61) . 65: 248: الكفر: 1: قال ابن كثير في قوله تعالى (تفسير ابن كثير: 1/ 61) . : 252: المسك: 2: رواه ابن حبان: (2622) . 66: 257: بالتمرة في: 1: في «الأصل» «بالتمرة» وفي «تفسير ابن كثير» (1/ 62) «بالثمرة» والصحيح الأول. : 260: الأسماء: 2: قال ابن كثير: يشبه
تفسير ابن أبي حاتم
ابن كيسان: فأزالهما من الزوال أي: صرفها عما كانا عليه من الطاعة إلى المعصية. 88: 388: استحياء: 1: تفسير كثير: «هذا حديث غريب وفيه انقطاع بل إغفال بين قتادة وأبي بن كعب رضي الله عنهما» . : 391: السماء: 3: تفسير ابن كثير: (1/ 80) . : 392: بالمروة: 4: تفسير ابن كثير: (1/ 80) . : 393: بالهند: 5: تفسير ابن كثير: ( 1/ 80) . 89: 394: والطائف: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 80) . : 395: بأصبهان: 2: المصدر السابق. : 397: منها
تفسير ابن أبي حاتم
. : 569: المقدس: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 68) . 117: 570: عليهم: 1: رواه مسلم في: كتاب التفسير، (ح/ 3015 ) . : 572: صغيرا: 2: تفسير ابن كثير: (2/ 98) . : 573: القبلة: 3: المصدر السابق. : 574: مجاهد: 4: تفسير أستاههم فبدلوا، وقالوا: حطة حبة في شعرة» . 65- كتاب التفسير، باب «5» ، (ح/ 4479) . 118: 580: ذلك: 1: تفسير السابق. : 582: إلا الله: 3: المصدر السابق. : 583: بالذنب: 4: المصدر السابق. 119: 584: خطايانا: 1: تفسير
تفسير ابن أبي حاتم
. : 748: ما يقيون: 3: تفسير مجاهد: (1/ 79) . 145: 752: ذلك: 1: تفسير عبد الرزاق (1/ 70) وتفسير ابن كثير (1/ 112) . : 753: الموتى: 2: المصدر السابق لابن كثير. 146: 757: أراهم: 1: تفسير عبد الرزاق: (1/ 71) . : 760: البكاء: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 113) . 147: 764: بذلك: 1: تفسير مجاهد: (1/ 80) . : 766: العين