البحث

التفسير المنير

أدلة القدرة الإلهية على البعث وغيره [سورة يس (36) : الآيات 33 الى 44] وَآيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ

التفسير الواضح

أصحاب الجنة وأصحاب النار [سورة يس (36) : الآيات 55 الى 65] إِنَّ أَصْحابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ

فضائل القرآن للمستغفري

بن مرقاع الجندي عن هلال عن الصلت أن أبا بكر رضوان الله عليه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سورة {يس} تدعى في التوراة المعمة قالوا: يا رسول الله وما المعمة؟ قال: تعم صاحبها خير الدنيا والآخرة وتكابد

التفسير القرآني للقرآن

أنبيّ هو؟] ذكرنا فى سورة «يس» عند تفسير قوله تعالى: «فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ» - أن هذا الثالث يرجح- فى رأينا

الجدول في إعراب القرآن الكريم

[سورة يس (36) : الآيات 26 إلى 27] قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قالَ يا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ (26) بِما

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

وقيل: هما اسمان للنبي صلى الله عليه وسلم، قال الكرماني - في غرائبه -: ويقويه قراءة (يس) بفتح النون، وقوله وقيل في قوله: (يس): يا سيد المرسلين. وفي قوله: (ص) معناه: صدق الله.

السبعة في القراءات

فَقَرَأَ ابْن كثير وَعَاصِم والكسائى / مالى لَا أرى الهدهد / / ومالى لَا أعبد / بِفَتْح الْيَاء فى يس وَأَبُو عَمْرو / مالى لَا أرى الهدهد / سَاكِنة الْيَاء هَهُنَا وقرآ / ومالى لَا أعبد / بِفَتْح الْيَاء فى يس

تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن

وقرأ السبعة (يس) بإسكان النون مدغمة في الواو وغير مدغمة. تتميم: واختلفوا في معنى (يس) .

كشف المعاني فى المتشابه من المثاني

الْمُتَّقِينَ) ، ولما ذكر ثم الرحمة ناسب: (المحسنين) . 13 - مسألة: قوله تعالى: سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ وفى يس جوابه: أنه هنا في جملة اسمية، وفى يس جملة مستقلة معطوفة على جمل فجاءت بواو العطف. 14 - مسألة: قوله تعالى

مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور

وعلى ذلك تنطبق معاني أسمائها: يس، والقلب، والدافعة، والقاضية. والمُعِمَّة. وأما يس: فمشير إلى سر كونها قلب المشير إلى البعث، الذي هو من