جامع البيان في تأويل آي القرآن

آخر تفسير سورة الفرقان، والحمد لله وحده.

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

[الطارق: 1]، ثم (اقتربت الساعة) [القمر: 1]، ثم (ص)، ثم (الأعراف)، ثم (قل أوحي)، ثم (يس)، ثم (الفرقان) (الأحقاف)، ثم (والذاريات)، ثم (الغاشية)، ثم (الكهف) ثم (النحل)، ثم (إنا أرسلنا نوحاً) [نوح: 1]، ثم سورة

اللباب في علوم الكتاب

روى الثعلبي عن أبيّ بن كعب قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: «من قرأ سورة الفرقان

النكت في القرآن الكريم

. * * * قوله تعالى: {وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} [الفرقان: 74] . {ومن سورة الشعراء} * * * قوله تعالى: {فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

كان التقديم في هذا بحسب السياق من غير اختلاف المعنى لقدم هنا الهوى لأن السياق والسباق له وقد تقدم في سورة الفرقان ما ينفع هنا ومفعول «رأى» الثاني مقدر يدل عليه قوله آخر الكلام {فمن يهديه} تقديره: أيمكن أحداً

غريب القرآن

من قوله عز وجل: إِنَّ عَذابَها كانَ غَراماً [سورة الفرقان آية: 65] أي هلكة. 69- والْمُزْنِ: السحاب. 70

تفسير التستري

بِالصَّالِحِينَ [يوسف: 101] فهذا كله تبرٍّ من الحول والقوة بالافتقار إليه، كما قال: لَوْلا دُعاؤُكُمْ [الفرقان تبريكم من كل شيء سواي قولاً، وقال: أنتم الفقراء إلى الله عزّ وجلّ. __________ (1) تقدم الحديث في تفسير سورة

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

أن هؤلاء الذين يقترحون عليك الاقتراحات ويتمنون الأماني كما حكى اللّه عنهم في الآية 6 فما بعدها من سورة الفرقان المارّة وغيرها لا يليق بهم أن يتجاوزوا على اللّه ويتحكموا في طلباتهم لأن الكلام مسبوق لتجهيل

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وقوله تعالى : { وَقَدِمْنَآ إلى مَا عَمِلُواْ مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَآءً مَّنثُوراً } [ الفرقان وقد قدمنا أن عمل الكافر إذا كان على الوجه الصحيح أنه يُجزى به في الدنيا كما أوضحناه في سورة النحل ، في

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وقال الأخفش : سورة ( الفرقان ) { قَالُواْ سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنبَغِي لَنَآ أَن نَّتَّخِذَ مِن دُونِكَ