البحث

جامع البيان في تأويل آي القرآن

فَكَذَلِكَ ذَلِكَ فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: {أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ} [البقرة: 19] لَمَّا وَكَذَلِكَ وَجْهُ حَذْفِ الْمِثْلِ مِنْ قَوْلِهِ: {أَوْ كَصَيِّبٍ} [البقرة: 19] لَمَّا كَانَ قَوْلُهُ : {كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا} [البقرة: 17] دَالًّا عَلَى أَنَّ مَعْنَاهُ: كَمَثَلِ صَيِّبٍ، وَاكْتَفَى بِدَلَالَةِ مَا مَضَى مِنَ الْكَلَامِ فِي قَوْلِهِ: {كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا} [البقرة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ} [البقرة جَعْفَرٍ: اخْتَلَفَ الْقُرَّاءُ فِي قِرَاءَةِ ذَلِكَ فَقَرَأَتْهُ عَامَّتُهُمْ: {فَأَزَلَّهُمَا} [البقرة تَعَالَى ذِكْرُهُ إِلَى إِبْلِيسَ خُرُوجَ آدَمَ وَزَوْجَتِهِ مِنَ الْجَنَّةِ فَقَالَ: {فَأَخْرَجَهُمَا} [البقرة : 36] يَعْنِي إِبْلِيسَ {مِمَّا كَانَا فِيهِ} [البقرة: 36] لِأَنَّهُ كَانَ الَّذِي سَبَّبَ لَهُمَا الْخَطِيئَةَ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

§يَعْنِي بِقَوْلِهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: {كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا} [البقرة: 151] وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي أُمَّةً مَسْلَمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} [البقرة آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [البقرة ذَلِكَ مَعْنَى الْكَلَامِ صِلَةً لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ} [البقرة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} [البقرة : 177] يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ: {أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا} [البقرة: 177] مَنْ آمَنَ وَأَمَّا قَوْلُهُ: {وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} [البقرة: 177] فَإِنَّهُ يَعْنِي: وَأُولَئِكَ الَّذِينَ وَبِمِثْلِ الَّذِي قُلْنَا فِي قَوْلِهِ: {أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا} [البقرة: 177] كَانَ الرَّبِيعُ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [البقرة : 187]-[268]- يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ: {وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ} [البقرة: 187] لَا تُجَامِعُوا نِسَاءَكُمْ، وَبِقَوْلِهِ: {وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [البقرة: 187] يَقُولُ: فِي حَالِ التَّأْوِيلِ فِي مَعْنَى الْمُبَاشَرَةِ الَّتِي عَنَى اللَّهُ بِقَوْلِهِ: {وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ} [البقرة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قَوْلِهِ تَعَالَى: {فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [البقرة : 259] يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ: {فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ} [البقرة: 259] فَلَمَّا اتَّضَحَ ثُمَّ اخْتَلَفَتِ الْقِرَاءَةُ فِي قِرَاءَةِ قَوْلِهِ: {قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ} [البقرة: 259] فَقَرَأَهُ بَعْضُهُمْ: {قَالَ أَعْلَمُ} [البقرة: 259] عَلَى مَعْنَى الْأَمْرِ بِوَصْلِ الْأَلْفِ مِنْ «أَعْلَمُ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

{وَاتَّقُوا اللَّهَ} [البقرة: 189] يَقُولُ: وَخَافُوا اللَّهَ أَنْ تَعُودُوا أَنْ تَفْعَلُوا فِي دِينِكُمْ {إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ -[284]- رَحِيمٌ} [البقرة: 173] وَهَذَا مِنَ الْمُؤَخَّرِ الَّذِي مَعْنَاهُ التَّقْدِيمُ ويعني بِقَوْلِهِ: {إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ} [البقرة: 173] لِذُنُوبِ أَهْلِ الْإِيمَانِ مِنْ عِبَادِهِ { رَحِيمٌ} [البقرة: 143] بِهِمْ أَنْ يُعَاقِبَهُمْ بَعْدَ تَوْبَتِهِمْ مِنْهَا

جامع البيان في تأويل آي القرآن

كِتَابِهِ: {مَتَى هَذَا الْوَعْدُ} [يونس: 48] جَائِيًا، وَفِي أَيِّ وَقْتٍ هُوَ كَائِنٌ {إِنْ كُنْتُمْ} [البقرة : 23] فِيمَا تَعِدُونَنَا مِنْ ذَلِكَ {صَادِقِينَ} [البقرة: 23] أَنَّهُ كَائِنٌ قَالَ اللَّهُ لِنَبِيِّهِ : {قُلْ} [البقرة: 80] لَهُمْ يَا مُحَمَّدُ: {لَكُمْ} [البقرة: 22] أَيُّهَا الْقَوْمُ {مِيعَادُ يَوْمٍ

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

أَبُو غَسَّانَ، ثنا سَلَمَةُ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ {§إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ} [البقرة : 248] أَيْ رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ {إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [البقرة: 91]

جامع البيان في تأويل آي القرآن

§الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى {الم} [البقرة: 1] قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: اخْتَلَفَتْ تَرَاجِمَةُ الْقُرْآنِ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ: {الم} [البقرة: 1] فَقَالَ بَعْضُهُمْ: هُوَ