جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * = (لئن كشفت عنا الرجز) ، يقول: لئن رفعت عنا العذاب الذي نحن __________ (1) انظر تفسير ((الرجز )) فيما سلف 2: 116 - 118/12: 521. (2) انظر تفسير ((العهد)) فيما سلف ص: 10، تعليق: 2، والمراجع هناك.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
و ((أسطم البحر)) ، مجتمعه ووسطه، حيث يضرب بعضه بعضاً من كثرته. (3) انظر تفسير ((آية)) فيما سلف من فهارس اللغة (أيي) (4) انظر تفسير ((الغفلة)) فيما سلف 2: 244، 316 / 3: 127، 184 /9: 162 ولم يبين فيما سلف هذا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: جعلها الله لهذه الأمة. (3) __________ (1) (1) انظر تفسير ((الإصابة)) فيما سلف من فهارس اللغة (صوب ) . (2) (2) انظر تفسير ((وسع)) فيما سلف 12: 562، تعليق 2، والمراجع هناك. (3) (3) الأثر: 15202 - ((أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
التفسير. (2) في المخطوطة، أسقط من أول قوله ((ثم تكفل لهم)) إلى قوله: ((تقوم الساعة)) ، وهي ثابتة في تفسير وأما المطبوعة، فأسقطت من ((وتكفل)) إلى قوله: ((تقوم الساعة)) ، وهي ثابتة في تفسير ابن كثير والدر المنثور
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. __________ (1) انظر تفسير ((الضلال)) فيما سلف من فهارس اللغة (ضلل) . (2) انظر تفسير ((غفل)) فيما سلف
جامع البيان في تأويل آي القرآن
تفسير سورة الشورى بسم الله الرحمن الرحيم القول في تأويل قوله تعالى: {حم (1) عسق (2) كَذَلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ الحجاج الحمصي، عن أرطأة بن المنذر قال: جاء رجل إلى ابن عباس، فقال له وعنده حُذيفة بن اليمان، أخبرني عن تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * __________ (1) انظر تفسير"الإيمان" فيما سلف 1 : 234-235 ، والمراجع في فهرس اللغة . (2) انظر تفسير"كتب
أخلاق وآداب المجتمع الإسلامي من خلال سورة الحجرات
كثيراً ونساءً واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيباً"(¬1)قال الحافظ ابن كثير في تفسير ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم"(¬4) ¬__________ (¬1) سورة النساء – آية 1 (¬2) تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
تفسير سورة الشورى بسم الله الرحمن الرحيم القول في تأويل قوله تعالى : { حم (1) عسق (2) كَذَلِكَ يُوحِي الحجاج الحمصي، عن أرطأة بن المنذر قال: جاء رجل إلى ابن عباس، فقال له وعنده حُذيفة بن اليمان، أخبرني عن تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وهو حديث صحيح . (2) في المطبوعة والمخطوطة : "يعنى تعالى ذكره بذلك" ، وهو لا يستقيم . (3) انظر تفسير"البينات"فيما سلف 2 : 328/ 4 : 271 ، والمراجع هناك ، وانظر فهرس اللغة . (4) انظر تفسير"أيد"فيما سلف 2 : 319 ، 320