جامع البيان في تأويل آي القرآن

لله" = أن يقال: لا إله إلا الله، عليها قاتل نبيُّ الله، وإليها دعا. 3106- حدثني المثنى قال، حدثنا الحجاج

جامع البيان في تأويل آي القرآن

:" ما استيسر من الهدي"، قال: بدنة أو بقرة، فأما شاة فإنما هي نسك. 3282 - حدثنا المثنى، قال: حدثنا الحجاج

جامع البيان في تأويل آي القرآن

المتمتع في العشر وهو حلال. 3479 - حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا أبو شهاب، عن الحجاج

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عن قتادة، عن سعيد بن جبير أنه قال: لا عذرَ له حتى يغشى. 4521 - حدثني المثنى بن إبراهيم قال، حدثنا الحجاج

التفسير الوسيط

ثم يمضى الحجاج بين الرسل وبين قومه، في أنحاء السورة، ويبين تارة أن على قلوبهم أكنة أن يفقهوه، وفي آذانهم

التفسير الوسيط

الجاهلية، وحضر بناءَه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكان شابًا، ثم بناه عبد الله بن الزبير، ثم الحجاج

تأويلات أهل السنة

يسأل الرسل عن تبليغ الرسالة إلى قومهم، ويسأل قومهم عن إجابتهم لهم؛ ليقطع احتجاجهم، وإن لم يكن لهم الحجاج

تأويلات أهل السنة

بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ) إني نبي رسول اللَّه إليكم بالآيات التي آتي بها، أو كان قال لهم ذلك؛ لما بالغ في الحجاج

تأويلات أهل السنة

ما ألزمهم الرسل، وهكذا الأمر المتعارف بين الخلق: أن الخصم لا يقصد إهلاك خصمه؛ ما دام له الوصول إلى الحجاج

درج الدرر في تفسير الآي والسور

يريد الفراء كون الفعل المتأخر المنفي معلولًا بالفعل المتقدم المثبت مرتفعًا فحذف الناصبة معنى، قال الحجاج