جامع البيان في تأويل آي القرآن
أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلِهِ " {§أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ} [البقرة 187] إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ إِلَى: {وَعَفَا عَنْكُمْ} [البقرة : 187] إِلَى {عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ} [البقرة: 187] يَعْنِي بِذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَفْوَهُ، فَقَالَ: {فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ} [البقرة : 187] إِلَى: {مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ} [البقرة: 187] فَأَحَلَّ لَهُمُ الْمُجَامَعَةِ، وَالْأَكْلَ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
: ثنا عَمْرٌو، قَالَ: ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ: " {§إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ} [البقرة فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ} [البقرة كَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ: {فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ} [البقرة أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ} [البقرة : 249] وَفِي قَوْلِهِ: {وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ} [البقرة: 249] عَائِدَةٌ عَلَى النَّهَرِ، وَالْمَعْنَى
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَمَعْنَى قَوْلِهِ: {أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ} [البقرة: 266] أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ يَعْنِي مِنْ تَحْتِ الْجَنَّةِ وَلَهُ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ، وَالْهَاءُ فِي قَوْلِهِ: {لَهُ} [البقرة : 102] عَائِدَةٌ عَلَى أَحَدٍ، وَالْهَاءُ وَالْأَلِفُ فِي: {فِيهَا} [البقرة: 25] عَلَى الْجَنَّةِ، {وَأَصَابَهُ } [البقرة: 266] يَعْنِي وَأَصَابَ أَحَدَكُمُ الْكِبَرُ، {وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ} [البقرة: 266] وَإِنَّمَا كُلِّ الثَّمَرَاتِ، ثُمَّ قَالَ جَلَّ ثناؤُهُ: {وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ} [البقرة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
وابن جرير عن الربيع ابن خيثم قال هو الذي يموت على خطيئته قبل أن يتوب وأخرج مثله ابن جرير عن الأعمش البقرة 83 86 البقرة : ( 83 ) وإذ أخذنا ميثاق . . . . . قد تقدم تفسير الميثاق المأخوذ على بني إسرائيل وقال مكي إن الميثاق الذي أخذه الله عليهم هنا هو ما أخذه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن ابن مسعود قال : من قرأ عشر من سورة البقرة أول النهار لا يقربه شيطان حتى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
" عن ابن مسعود ، أنه قام على الصدع الذي في الصفا وقال : هذا والذي لا إله غيره مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
مسعود لبى حين أفاض من جمع فقال أعرابي : من هذا قال عبد الله : أنسي الناس أم ضلوا سمعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج سعيد بن منصور والحاكم والبيهقي في الشعب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : سورة البقرة فيها آية سيدة آي القرآن لا تقرأ في بيت فيه شيطان إلا خرج منه آية الكرسي.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الخطيب في تاريخه عن عائشة قالت : لما نزلت سورة البقرة نزل فيها تحريم الخمر فنهى رسول الله صلى الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج سفيان بن عيينة ، وعَبد بن حُمَيد عن الضحاك قال أقرأ جبريل النَّبِيّ آخر سورة البقرة فلما حفظها