التفسير القرآني للقرآن

لمحة من القضاء والقدر ـ وفى قوله تعالى : « إِلَّا حاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضاها » إشارة إلى أن يعقوب

التفسير القرآني للقرآن

من هذا التفسير « 1 » ، وفى كتابنا : « القضاء والقدر ».

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

إلى القرآن بروح الإيمان ، واستقر في يقينه أن له ربا ، واعتقد أن له إلهاً ، وقد فصلنا ذلك في مسألة القضاء والقدر ، وقلنا : إن الذين يقرأون القرآن لفهم قضية الهداية عليهم أن يستقرئوا كل الآيات المتعلقة بالموضوع

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وَلَوْلاَ كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ } إشارة إلى القضاء والقدر ؛ أي لولا ما سبق في حكمه أنه لا يقضي بينهم فيما اختلفوا فيه بالثواب والعقاب دون القيامة لقضى

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وهنا تبرز مشكلة القضاء والقدر ، وتصبح هذه المشكلة فى مجال النظر والامتحان.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وفي هذه الآية ، دليل على أن الكتاب الأول ، قد حوى جميع الكائنات ، وهذا أحد مراتب القضاء والقدر ، فإنها