البحث

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

أتبعه بأنه عادة الله في أنبيائه فذكر ما آتى { موسى وهارون } إشارة إلى قصتهما مع قومهما مع ما أوتوا من الفرقان و{ الفرقان } التوراة وهو الضياء ، والذكر أي كتاباً هو فرقان وضياء ، وذكر ويدل على هذا المعنى قراءة ابن وعن ابن عباس { الفرقان } الفتح لقوله { يوم الفرقان } وعن الضحاك : فلق البحر.

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

. * وبلغة سبأ: {تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا} [النساء: 27]: تخطئوا خطأ بيناً، {تَبَّرْنَا} [الفرقان: 39

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ: قَوْلُهُ: " {§يَوْمَ} [الفرقان

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: قَوْلُهُ: " {§يَوْمَ} [الفرقان

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، " {§وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ} [الفرقان

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: قَوْلُهُ: " {§النَّهَارَ نُشُورًا} [الفرقان

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

الْأَشَجُّ، ثنا ابْنُ يَمَانٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ، " {§مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ} [الفرقان

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

أَبُو بُكَيْرٍ النَّخَعِيُّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: " {§يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا} [الفرقان

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: " {§وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا} [الفرقان

تفسير مجاهد

إِبْرَاهِيمُ، نا آدَمُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {§دَلِيلًا} [الفرقان