جامع البيان في تأويل آي القرآن
له ناحية منها يأكلها. (1) فقال ذلك الملك= الذي كان إلياس معه يقوم له أمره، ويراه على هدى من بين أصحابه ففعل ذلك الملك فعل أصحابه، عبد الأوثان، وصنع ما يصنعون. (6) ثم خلف من بعده فيهم اليسع، (7) فكان فيهم وكان الملك هو يسير بالجموع، والنبي يقوم له أمره ويأتيه بالخبر من ربه.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فقال: إن الله يأمرك أن تنفر بقومك فتعمِّر بيت المقدس وإيليا وأرضها، حتى تعود أعمَر ما كانت، فقال الملك من"ونظر" كما سلف في التعليق قبله. (3) لم أعرف صحة هذا الاسم ولم أجده في كتاب آخر. (4) القهرمان: من أمناء الملك و"ابن زنجويه" رجلان: محمد بن عبد الملك بن زنجويه البغدادي، روى عنه الأربعة وعبد الله بن أحمد وآخرون.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
له ناحية منها يأكلها. (1) فقال ذلك الملك= الذي كان إلياس معه يقوم له أمره، ويراه على هدى من بين أصحابه ففعل ذلك الملك فعل أصحابه، عبد الأوثان، وصنع ما يصنعون. (6) ثم خلف من بعده فيهم اليسع، (7) فكان فيهم وكان الملك هو يسير بالجموع، والنبي يقوم له أمره ويأتيه بالخبر من ربه.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فقال: إن الله يأمرك أن تنفر بقومك فتعمِّر بيت المقدس وإيليا وأرضها، حتى تعود أعمَر ما كانت، فقال الملك كما سلف في التعليق قبله . (3) لم أعرف صحة هذا الاسم ولم أجده في كتاب آخر . (4) القهرمان : من أمناء الملك و"ابن زنجويه" رجلان : محمد بن عبد الملك بن زنجويه البغدادي ، روى عنه الأربعة وعبدالله بن أحمد وآخرون
جامع البيان في تأويل آي القرآن
6656 - حدثني عمر بن عبد الملك الطائي قال، حدثنا محمد بن عبيدة قال، حدثنا الجرّاح بن مليح البهراني، عن إصبعين من أصابع الرحمن، إذا شاء أزاغه، وإذا شاء أقامه. (1) __________ (1) الحديث: 6656- عمر بن عبد الملك محمد بن عبيدة: لا أدري من هو؟ ولا وجدت له ترجمة ، إلا أن التهذيب ذكره شيخًا لعمر بن عبد الملك الطائي
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
16426 - بِهِ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَوْلُهُ: {§وَكُنَّا مُسْلِمِينَ} [سورة: النمل، آية رقم: 42
تفسير الجلالين
سورة الإنشقاق [ مكية وآياتها ثلاث أو خمس وعشرون ] بسم الله الرحمن الرحيم 1 - { إذا السماء انشقت
تفسير الجلالين
سورة الفجر [ مكية وآياتها 30 آية ] بسم الله الرحمن الرحيم 1 - { والفجر } أي فجر كل يوم
تفسير الجلالين
سورة البلد [ مكية وآياتها 20 ] بسم الله الرحمن الرحيم 1 - { لا } زائدة { أقسم بهذا البلد } مكة
تفسير الجلالين
26 - { فراغ } مال { إلى أهله } سرا { فجاء بعجل سمين } وفي سورة هود { بعجل حنيذ } أي مشوي