البحث

رُؤُسِهِمْ لا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَواءٌ (43) فإن قلت : يتعالى اللّه عن السهو

> > فإن قلت : يتعالى الله عن السهو والغفلة ، فكيف يحسبه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أعلم الناس

قيل : معنى أَكْبَرُ أعظم وأصح ، لأنه لا يجري فيها الخطأ ولا السهو ولا الكذب.

والغفلة إن أريد بها السهو ، فالسهو لا يجوز على اللّه تعالى ، وإن أريد بها الترك عن عمد ، فذكروا أنه مما

ومعنى ( في ) : أنّ السهو يعتريهم فيها بوسوسة شيطان أو حديث نفس ، وذلك لا يكاد يخلو منه مسلم . ____

الجنة لا تقتضي الخلود لذاتها، فلذلك أمكن خروج آدم منها, ولذلك تأثَّر بالاشتياق إلى أن يكون ملكًا بعد سجود

شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ} , أي: يخشع له ويخضع (¬2)، وقد ذكرنا هذا المعنى مستقصى عند ذكر سجود

قرىء عليهم القرآن لا يسجدون ( يعني لا يصلون فعبر بالسّجود عن الصّلاة لأنه جزء منها , وقيل أراد به سجود

فإن قلت : لم كان ذلك بالمنام دون اليقظة ؟ قلت : كما أرى يوسف عليه السلام سجود أبويه وإخوته له في المنام

لن تروني ، ولكن تسمعون كلامي ، فلما أن سمعوا الكلام ، ذهبت أرواحهم من هول ما سمعوا ، ثم أفاقوا وهم سجود