ابن القيم
(كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ) محبة الصور المحرمة وعشقها من موجبات الشرك، وكلما كان العبد أقرب إلى الشرك وأبعد من الإخلاص، كانت محبته بعشق الصور أشد، وكلما كان أكثر إخلاصًا وأشد توحيدًا، كان أبعد من عشق الصور؛ ولهذا أصاب امرأة العزيز ما أص...
أبو حمزة الكناني
"آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ " هنا أسبح في خيال واسع .. ولك أن تتخيل كيف كان اللقاء بين يعقوب ويوسف بعد هذا الغياب الطويل ، قف وتخيل تلك الدموع والعبارات العاطفية والعناق العجيب . توجد مشاهد في السورة يعجز البيان عن الفصح ولا تجد عند المفسرين ما يشفي غليلك
ميساء سمير الجارودي
( وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ ) إذا كان إبراهيم عليه السلام -وهو أبو الأنبياء وخليل الرحمن وإليه تُنسب الملة- لم يأمن على نفسه من الشرك.. فكيف يأمن أحدنا على نفسه !! ولذا قال ابن كثير: "ينبغي لكل داعٍ أن يدعو لنفسه ولوالديه ولذريته"
آية (٨٣) : (وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنكُمْ وَأَنتُم مِّعْرِضُ...
برنامج ورتل القران ترتيلا
آية (18): *ورتل القرآن ترتيلاً: (قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم (18) المائدة) انظر إلى هذا الاستفهام الذي حمل معنى النفي والرد فلو كانوا أبناء الله وأحباءه لما عذبهم بذنوبهم. فشأن المحب ألا يعذب حبيبه وشأن الأب ألا يعذب أبناءه. لطيفة: سأل الشبلي أبا بكر بن مجاهد: أين تجد في القرآن أن المحب ل...
قيلت هذه الآية لَـمَّـا ادَّعى أبو لهب أنه سيفتدي من العذاب بماله وولده، كما قال ابن عمِّه: (لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا) ، فقيل له: (وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا) ، فسبحان الله! تأمل كيف تشابهت قلوب أعداء الرسل في اغترارهم بأموالهم وأولادهم.
متدبر
تأمل قوله تعالى: (فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ) فقوله: (مَعَهُ) تبين أهمية مرافقة الأب لابنه ومصاحبته له، والذي يثمر- غالبًا- سمعًا وطاعة واستجابة؛ ولذا قال هذا الابن البار - لما عرض عليه أبوه أمر الذبح-: (افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ).
أبو حمزة الكناني
{ لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدو مبين } قال أبو هريرة : أخذ الحسن تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي ﷺ : كخ كخ ألقها أما شعرت أنا لا نأكل الصدقة " صحيح الدارمي ورواه البخاري وغيره.
مجالس التدبر
البعض يذهب للسوق والشراء والبعض يتصل على صديقه للشكوى والبعض يقفل على نفسه دائرة الهم والغمّ والقلق وقليل منا من يلجأ لكاشف الضر والبلوى وكاشف الهم والغمّ من بيده الأمر كله ومن بيده صدرك الذي ضاق وصدر من ضايقك... اِلجأ وأشكو لربك وحده فإنه يسمع شكواك ويعلم وجعك وبيده دواؤك وشفاؤك وراحة صدرك وبالك...
محمد فاضل صالح السامرائي
برنامج لمسات بيانية وَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14)) *هذا كلام الله تعالى مع أن لقمان لم ينتهي بعد من الوصية فلماذا هذه المداخلة؟ أراد الله سبحانه تعالى أن يتولى الأمر بالم...