البحث

البسيط في علم التجويد

(152) سورة لقمان, من الآية (30). (153) سورة الأنفال, من الآية (2). (154) سورة الحديد, من الآية (20). (155) سورة البقرة, من الآية (144). (156) سورة إبراهيم, من الآية (34). (157) سورة النساء, من الآية (91 ). (158) سورة الأعراف, من الآية (38). (159) سورة المؤمنون, من الآية (44). (160) سورة الملك, من الآية (8). (161) سورة آل عمران, من الآية (37). (162) سورة البقرة, من الآية (90). (163) سورة الأعراف, من الآية الآية (5). (194) سورة الأحزاب, من الآية (50). (195) سورة الحديد, من الآية (23). (196) سورة النحل, من

التفسير الحديث

سورة محمد صلى الله عليه وسلم في هذه السورة تنديد بالكفار وكفرهم وصدهم عن سبيل الله. وقد روى بعض المفسرين «1» اسما آخر لها هو (سورة القتال) لما فيها من حض على قتال الكفار كما هو المتبادر وترتيب هذه السورة في روايات ترتيب النزول التي يرويها المصحف الذي اعتمدنا عليه وغيره «2» بعد سورة الحديد التي جاء ترتيبها في الروايات المذكورة بعد سورة النساء، ولما كان محتوى سورة الحديد يدل على أنها نزلت بعد الفتح المكي فقد أخرنا تفسيرها فصار ترتيب هذه السورة بعد سورة النساء مباشرة.

منهاج التفسير الموضوعي لجامعة المدينة (2)

سبحانه وتعالى- لنرى الآيات التي تختم ببيان أن هؤلاء الذين اتصفوا بهذه الصفات المعينة هم الصادقون، رأينا سورة الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} (البقرة: 177)، فهذا إذا تعريف الصادقين كما ذكرته سورة وفي سورة "الحشر" يقول سبحانه في صفة المهاجرين: {الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ وفي سورة "الحديد" يقول عز من قائل: {إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا وإذا كنا قد عرفنا ما في آية سورة "البقرة" من المعاني على وجه الإجمال، فلنقف عند ما جاء في سورة "الحجرات

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

الثاني وهي الكهف كاشفتين لمقصد الأولى فيما دعت إليه من الهداية وشدت إليه من الإنذار، على ذلك دل اسمها الحديد عن جابر رضي الله عنه أن النبي (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) قال: " لا تحتجموا يوم الثلاثاء فإن سورة الحديد أنزلت يوم الثلاثاء ") بسم الله (الذي أحاطت إلالهيته بجميع الموجودات) الرحمن (الذي وسعهم جوده

الموسوعة القرآنية خصائص السور

المبحث الأول أهداف سورة «الحديد» «1» سورة «الحديد» سورة مدنية آياتها 29 آية، نزلت بعد سورة «الزّلزلة» انتقي هذا الفصل من كتاب «أهداف كلّ سورة ومقاصدها» ، لعبد الله محمود شحاته، الهيئة العامة للكتاب، القاهرة

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

سورة الحديد هي تسع وعشرون آية وهي مدنية قال القرطبي : في قول الجميع وأخرج ابن الضريس والنحاس وابن مردويه والبيهقي عن ابن عباس قال : نزلت سورة الحديد بالمدينة وأخرج ابن مردويه عن ابن الزبير مثله وأخرج الطبراني وابن مردويه قال السيوطي بسند ضعيف عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : [ نزلت سورة الحديد يوم الثلاثاء وخلق الله الحديد يوم الثلاثاء وقتل ابن آدم أخاه يوم الثلاثاء ونهى رسول الله صلى الحديد أنزلت علي يوم الثلاثاء ] وأخرج أحمد والترمذي وحسنه والنسائي وابن مردويه والبيهقي في الشعب عن

المقصد لتلخيص ما في المرشد في الوقف والابتداء

سورة الحديد مكية أو مدنية الحكيم تام وكذا قدير وعلم وعلى العرش وما يعرج فيها كاف ،

تذكرة الأريب تفسير الغريب

57 - سورة الحديد 3 - الظاهر بحججه والباطن لا حتجابه 10 - و الفتح فتح مكة 12 - يسعى نورهم يضيء

سلسلة التفسير

وخدعة الله لهم كما ذكرها كثير من أهل التفسير: أن الخدعة هي التي ذكرت في سورة الحديد، قال الله سبحانه يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ} [الحديد {قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا} [الحديد:13] أي: ارجعوا إلى مكان النور الذي كان يقسم فهذه هي خدعة الله التي يخدعهم بها، فيضرب بينهم بسور له باب: {بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ} [الحديد:13] أهل الإيمان بما هم فيه من نعيم وبما معهم من نور، {وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ} [الحديد:13]

فنون الأفنان في عيون علوم القرآن

والثالث والخمسون: رأس إحدى عشرة من سورة الرحمن عز وجل: (وذات الأكمام) والرابع والخمسون: خاتمة الحديد. والسابع والخمسون: رأس عشر آيات من سورة الجن: (رشد اً) . والثامن والخمسون: خاتمة المرسلات.