جامع البيان في تأويل آي القرآن
وأولى القولين في ذلك عندي بالصواب، قول من قال: واجب على سيد العبد أن يكاتبه إذا علم فيه خيرا، وسأله العبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال ابن إدريس : "كانوا يسمونه سيد القراء" . وهذا الحديث في ذاته صحيح .
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
جنبيها مالا يعلمه الا الله قال محمد بن اسحاق : ثم قال له جندع بن جراش بن عمرو بن الرميل وكان يومئذ سيد
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن قرة بن خالد ، قال : سمعت الحسن يقول : يقولون : شعيب وليس بشعيب ، ولكنه سيد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
رب كل شيء)، يقول: وهو سيد كل شيء دونه ومدبّره ومصلحه (1) =(ولا تكسب كل نفس إلا عليها)، يقول: ولا تجترح
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حسان، وكانت ذات مال من إبلٍ وبقر وغنم= وامرأة أخرى يقال لها:"صدوف بنت المحيا بن دهر بن المحيا"، (6) سيد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
السابعة الصراخ وأخرج عثمان ابن سعيد الدارمي في كتاب الرد على الجهمية وابن المنذر عن ابن عباس قال : سيد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
من الشيطان وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن جريج قال : إن المنافقين قالوا لعبد الله بن أبي - وكان سيد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ذلك وما بين كل أرضين مثل ذلك " وأخرج عثمان بن سعيد الدارمي في الرد على الجهميه عن ابن عباس قال : سيد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والمشهود يوم عرفة وهو الحج الأكبر فيوم الجمعة جعل الله عيدا لمحمد وأمته وفضلهم بها على الخلق أجمعين وهو سيد