تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ سَعِيدٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: " {§يُبَدِّلُ اللَّهُ} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
يَحْيَى الرَّازِيُّ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ: " {§وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ سَعِيدٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: " {§وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا} [الفرقان
تفسير القرآن - عبد الرزاق
نا الثوري ، عن جويبر ، عن الضحاك بن مزاحم ، قال : « بينهما ثماني سنين التي في النساء بعد التي في الفرقان
النكت والعيون
{ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون وهذا
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
نا الثوري ، عن جويبر ، عن الضحاك بن مزاحم ، قال : « بينهما ثماني سنين التي في النساء بعد التي في الفرقان
تفسير العز بن عبد السلام
ولقد ءاتينا موسى وهارون الفرقان وضياء وذكراً للمتقين الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون وهذا
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون
وقرأ حمزة وحفص: {أَلاَ إِنَّ ثَمُودَ} هنا، وفي الفرقان: {وَعَاداً وَثَمُودَاْ} [الآية: 38] ، وفي العنكبوت
تفسير عبد الرزاق
الرَّزَّاقِ 2105 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {§فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا} [الفرقان
جامع البيان في تأويل آي القرآن
تَعَالَى: {تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا} [الفرقان