البحث

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ} [البقرة فِي الْآيَتَيْنِ، أَعْنِي قَوْلَهُ: {يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ} [البقرة 19] وَقَوْلَهُ: {يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ} [البقرة كَمَا تَوَعَّدَهُمْ فِي الْآيَةِ الَّتِي قَبْلَهَا بِقَوْلِهِ: {وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ} [البقرة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ} يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ: {إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ} [البقرة وَمَعْنِيٌّ بِقَوْلِهِ: {مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي} [البقرة: 133] أَيَّ شَيْءٍ تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي {قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ} [البقرة: 133] يَعْنِي بِهِ: قَالَ بَنَوْهُ لَهُ: نَعْبُدُ معَبُّودَكَ الَّذِي وَيَعْنِي بِقَوْلِهِ: {وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ} [البقرة: 133] وَنَحْنُ لَهُ خَاضِعُونَ بِالْعُبُودِيَّةِ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [البقرة: 174] يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ: {أُولَئِكَ} [البقرة: 5] هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَيُحَرِّفُونَ لِذَلِكَ آيَاتِ اللَّهِ وَيُغَيِّرُونَ مَعَانِيهَا {مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ} [البقرة مِنَ الرُّشَا عَلَى ذَلِكَ وَالْجِعَالَةِ وَمَا أَخَذُوا عَلَيْهِ مِنَ الْأَجْرِ {إِلَّا النَّارَ} [البقرة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا} [البقرة فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ} [البقرة {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً} [البقرة: 201] الْآيَةَ. قَالَ. وَالصِّنْفُ الثَّالِثُ {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [البقرة:

جامع البيان في تأويل آي القرآن

بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: أُرَاهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " {§وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ} [البقرة بِتَأْوِيلِ الْآيَةِ، مَا رُوِّينَا عَنِ السُّدِّيِّ، وَهُوَ أَنَّ قَوْلَهُ: {وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ} [البقرة قَالَ تَعَالَى ذِكْرُهُ: {وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ} [البقرة بِتَأْوِيلِ الْآيَةِ؛ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ عَقَّبَ قَوْلَهُ: {وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ} [البقرة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ} [البقرة فِي أَنْفُسِكُمْ مِنْ هَوَاهُنَّ، وَنِكَاحِهِنَّ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ أُمُورِكُمْ {فَاحْذَرُوهُ} [البقرة {وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ} [البقرة: 235] يَعْنِي أَنَّهُ ذُو سَتْرٍ لِذُنُوبِ عِبَادِهِ وَتَغْطِيَةٍ وَقَوْلُهُ {حَلِيمٌ} [البقرة: 225] يَعْنِي أَنَّهُ ذُو أَنَاةٍ لَا يُعَجِّلُ عَلَى عِبَادِهِ بِعُقُوبَتِهِمْ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا} [البقرة مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ} [البقرة : 240] إِلَى قَوْلِهِ: {مِنْ مَعْرُوفٍ} [البقرة: 240] قَالَ: جَعَلَ اللَّهُ لَهُمْ تَمَامَ السَّنَةِ وَهُوَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ: {غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ} [البقرة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الصُّفِيِّ وَالصَّفْوَانُ هُوَ الصَّفَا، وَهِيَ الْحِجَارَةُ الْمُلْسُ وَقَوْلُهُ: {عَلَيْهِ تُرَابٌ} [البقرة : 264] يَعْنِي عَلَى الصَّفْوَانِ تُرَابٌ {فَأَصَابَهُ} [البقرة: 264] يَعْنِي أَصَابَ الصَّفْوَانَ {وَابِلٌ } [البقرة: 264] وَهُوَ الْمَطَرُ الشَّدِيدُ الْعَظِيمُ، كَمَا قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ: [البحر الرمل] فَهِيَ تَبِلُ وَبْلًا، وَقَدْ وُبِلَتِ الْأَرْضُ فَهِيَ تُوبَلُ، وَقَوْلُهُ: {فَتَرَكَهُ صَلْدًا} [البقرة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا §أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ} [البقرة : 267] إِلَى قَوْلِهِ: {إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ} [البقرة: 267] قَالَ: «كَانُوا حِينَ أَمَرَ اللَّهُ وَقَالَ: {أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ} [البقرة : 267] يَقُولُ: {لَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ} [البقرة: 267] ، يَقُولُ: «لَمْ يَكُنْ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ} [البقرة : 273] أَمَّا قَوْلُهُ: {لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [البقرة: 273] فَبَيَانٌ مَرْدُودَةٌ عَلَى مَوْضِعِ اللَّامِ فِي فَلِأَنْفُسِكُمْ، كَأَنَّهُ قَالَ: {وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ} [البقرة أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَلَمَّا اعْتَرَضَ فِي الْكَلَامِ بِقَوْلِهِ: {فَلِأَنْفُسِكُمْ} [البقرة