جامع البيان في تأويل آي القرآن
ونافعٌ مملوكٌ، فسمعته يقول: ما نظرت إلى فرج امرأتي منذ كذا وكذا. (1) 4331 - حدثني أبو قلابة قال، حدثنا عبد وقال ابن أبي حاتم: "أبو ماجد الزيادي، سمع عبد الله بن عمرو، قال: ما نظرت إلى فرجي منذ أسلمت. والظاهر أن"عبد الله بن عمرو"، عند ابن أبي حاتم -تحريف ناسخ أو طابع. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث. وهذا الخبر رواه البخاري 8: 140- 141، عن إسحاق، هو ابن راهويه، عن عبد الصمد.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يقول: الحدُّ. (3) 11917 - حدثنا أبو كريب قال: حدثنا موسى بن داود قال، حدثنا ابن لهيعة، عن حُيَيّ بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن الحُبُلي، عن عبد الله بن عمرو قال: سرقت امرأة حُليًّا، فجاء الذين سرقتهم فقالوا و"حيي بن عبد الله بن شريح المعافري الحبلي المصري". روى له الأربعة، ثقة. و"أبو عبد الرحمن الحبلي" هو"عبد الله بن يزيد المعافري"، تابعي ثقة. مضى برقم: 6657، 9483. والمرأة التي سرقت هي: "فاطمة بنت الأسود بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم" (ابن سعد 8:
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فإن قال: وما برهانك على أنهم أولاء؟ قيل: 207- حدثنا أحمد بن الوليد الرملي، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الضَّالين: النَّصارى ". 209 - حدثني علي بن الحسن، قال: حدثنا مسلم بن عبد الضالون . 210- حدثنا حُميد بن مَسعدة السَّامي، قال: حدثنا بشر بن المفضَّل ، قال: حدثنا الجريري، عن عبد وقد بين الطبري هنا أنه "عروة بن عبد الله بن قيس" . فإني لم أجد في التراجم قط من يسمى "عروة بن عبد الله بن قيس" ، ويبعد جدا أن لا يذكروه ، وهو يروي عن رجل
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فكان هذا بناء آدم حتى بناه إبراهيم بعد. (1) 2038- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا ذكر من قال ذلك: 2039- حدثني محمد بن بشار قال، حدثنا عبد الوهاب قال، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن عبد الوهاب : هو ابن عبد المجيد الثقفي ، وهو ثقة ، من شيوخ الشافعي وأحمد وأضرابهما . أبو قلابة ، بكسر القاف وتخفيف اللام : هو عبد الله بن زيد الجرمي . وهو تابعي ثقة مشهور . ولكن ليس فيه حجة ، ولعله مما كان يسمع عبد الله بن عمرو من أخبار أهل الكتاب .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ونافعٌ مملوكٌ، فسمعته يقول: ما نظرت إلى فرج امرأتي منذ كذا وكذا. (1) 4331 - حدثني أبو قلابة قال، حدثنا عبد وقال ابن أبي حاتم : "أبو ماجد الزيادي ، سمع عبد الله بن عمرو ، قال : ما نظرت إلى فرجي منذ أسلمت . والظاهر أن"عبد الله بن عمرو" ، عند ابن أبي حاتم -تحريف ناسخ أو طابع . عبد الصمد : هو ابن عبد الوارث . وهذا الخبر رواه البخاري 8 : 140- 141 ، عن إسحاق ، هو ابن راهويه ، عن عبد الصمد .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو عبيد وعبد بن حميد وابن أبي داود وابن الأنباري عن عبد الله بن الزبير قرأ { صراط من أنعمت عليهم وأخرج ابن الأنباري عن عبد الله بن كثير أنه كان يقرأ { أنعمت عليهمو } بكسر الهاء وضم الميم مع إلحاق الواو وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد { غير المغضوب عليهم } قال : اليهود { ولا الضالين } قال : النصارى . وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير { غير المغضوب عليهم ولا الضالين } قال : اليهود والنصارى . وأخرج عبد الرزاق وأحمد في مسنده وعبد بن حميد وابن جرير والبغوي في معجم الصحابة وابن المنذر وأبو الشيخ
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن قتادة في قوله { والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء } قال : كان أهل الجاهلية يطلق أنها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة . قال ابن شهاب : فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت : صدق عروة ، وقد جادلها في ذلك ناس قالوا : إن الله وأخرج عبد الرزاق وابن جرير والبيهقي عن ابن عمر وزيد بن ثابت قالا : الإِقراء الإِطهار . وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد في قوله { والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء } قال : حيض .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن علي بن أبي طالب في قوله { فكفارته إطعام عشرة وأخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة وأبو الشيخ عن سفيان الثوري عن جابر قال : قيل للشعبي أردد على مسكين واحد أخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله { من أوسط ما تطعمون أهليكم } قال : من عسركم وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه عن ابن عمر { من أوسط ما وأخرج عبد بن حميد عن عطاء قال : كل شيء فيه إطعام مسكين فهو مد بمد أهل مكة .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ومسلم وابن أبي حاتم وابن المنذر وأبو الشيخ وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن عمر قال : لما توفي عبد الله بن أبي ابن سلول أتى ابنه عبد الله رسول الله A ، فسأله أن يعطيه قميصه ليكفنه فيه . وأخرج الطبراني وابن مردويه والبيهقي في الدلائل « عن ابن عباس أن عبد الله بن عبد الله بن أبي قال له أبوه قال » فأتاه فقال : يا رسول الله قد عرفت شرف عبد الله ، وهو يطلب إليك ثوباً من ثيابك نكفنه فيه وتصلي عليه ؟ فقال عمر : يا رسول الله قد عرفت عبد الله ونفاقه .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن الأنباري ، عن قتادة قال : كان عبد الله بن مسعود يقرأ [ فاذكروا اسم وأخرج عبد بن حميد ، عن سعيد بن جبير Bه : أنه كان يقرأُها [ صوافن ] قال : رأيت ابن عمر ينحر بدنته وهي وأخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في سننه ، عن مجاهد قال ولفظ عبد بن حميد من قرأها { صواف } فهي قائمة مضمومة يديها . وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر ، عن مجاهد { فإذا وجبت جنوبها } قال : إذا سقطت إلى الأرض .