الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) انظر: تفسير الطبري (6820): ص 6/ 307. مع شكّ في الرواية. (¬2) انظر: تفسير الطبري (6815): ص 6/ 306. (¬3) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (3367): ص 2/ 627. (¬4) أخرجه الطبري (6950): ص 6/ 370 - 371. (¬5) انظر: تفسير الطبري (6813): ص 6/ 306. (¬6) انظر : تفسير ابن ابي حاتم (3370): ص 2/ 628. (¬7) تفسير الطبري: 6/ 309. (¬8) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 269 - 270. (¬9) تفسير ابن كثير: 2/ 92. (¬10) تفسير المراغي: 3/ 144. (¬11) انظر: السبعة في القراءات: 203.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير التستري: 50. (¬3) الوجيز: 226. (¬4) انظر: تفسير الطبري (7605): ص 7/ 95. (¬5) انظر: تفسير الطبري (7602): ص 7/ 94. (¬6) انظر: تفسير الطبري (7601): ص 7/ 94. (¬7) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (3954 ): ص 3/ 729. (¬8) انظر: تفسير الطبري (7604): ص 7/ 94. (¬9) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (3957): ص 3/ 730. (¬10) انظر: تفسير الطبري: 7/ 95. (¬11) انظر: تفسير الطبري (7603): ص 7/ 94. (¬12) صفوة التفاسير: 202.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
وفي تفسير «الرحمة» في الآية، قولان: أحدهما: أنها الجنة، قاله ابن عباس (¬15)، ومقاتل (¬16). وفي تفسير «الفضل» في الآية، قولان: أحدهما: أنه الرزق في الجنة، قاله مقاتل (¬18). قال ابن الجوزي: " أي: يوفقهم لإصابة الطريق المستقيم" (¬22). ¬__________ (¬1) تفسير الطبري: 9/ 429. (¬ 2) بحر العلوم: 1/ 362. (¬3) انظر: تفسير الطبري (10863): ص 9/ 429. (¬4) انظر: إعراب القرآن: 1/ 254. (¬ 5) إعراب القرآن: 1/ 254. (¬6) انظر: تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 426، والنكت والعيون: 1/ 547. (¬7) انظر:
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير الطبري: 10/ 121. (¬2) انظر: المحرر الوجيز: 2/ 168. (¬3) التفسير الميسر: 109. (¬4) تفسير ابن كثير: 3/ 66. (¬5) تفسير السعدي: 225. (¬6) تفسير الطبري: 10/ 121. (¬7) تفسير القرطبي: 6/ 114. (¬8) تفسير القرطبي: 6/ 114. (¬9) صفوة التفاسير: 307. (¬10) تفسير الطبري: 10/ 123. (¬11) تفسير واللسان، مادة: "رثد - ذكو"، والدر المصون: 1/ 106. (¬14) شرح القصائد المشهورات: 1/ 152. (¬15) انظر: تفسير
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير الطبري: 10/ 137 - 138. (¬3) بحر العلوم: 1/ 377. (¬4) انظر: تفسير الطبري (11604): ص 10/ 138 . (¬5) انظر: تفسير الطبري (11606): ص 10/ 138. (¬6) انظر: تفسير الطبري (11602): ص 10/ 138. (¬7) انظر: تفسير الطبري (11603): ص 10/ 138. (¬8) انظر: تفسير الطبري (11607): ص 10/ 139. (¬9) انظر: تفسير الطبري: 10) انظر: معاني القرآن: 2/ 161. (¬11) انظر: إعراب القرآن: 1/ 261. (¬12) إعراب القرآن: 1/ 261. (¬13) تفسير الطبري: 10/ 139. (¬14) التفسير الميسر: 110. (¬15) الوجيز: 312. (¬16) تفسير الطبري: 10/ 139.
البحر المحيط في التفسير
أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ إلى قوله : لَفِي شِقاقٍ بَعِيدٍ من حيث اللغة .... 97 تفسير تعالى : وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ والاختلاف في المراد بالمثل هنا ..... 104 تفسير رَزَقْناكُمْ ..... 108 الخلاف في إعراب قوله تعالى : إِنَّما حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ إلخ ...... 110 تفسير قوله تعالى : فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ إلخ 116 تفسير قوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلَ ابْنَ السَّبِيلِ وللسائل الرقاب 137 مبحث تفسير الْبَأْساءِ وَالضَّرَّاءِ .... 140 مبحث تحقيق سبب نزول
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
القرطبي: 1/ 225. (¬4) وهو قول أكثر المفسرين: انظر تفسير الطبري: 1/ 364، وتفسير ابن كثير: 1/ 195. (¬5 ) ينظر: تفسير السعدي: 1/ 44. (¬6) تفسير ابن عثيمين: 1/ 73. (¬7) أنظر: تفسير ابن عثيمين: 1/ 73. (¬8) تفسير ابن عثيمين: 1/ 73. (¬9) تفسير ابن عثيمين: 1/ 73. (¬10) تفسير ابن عثيمين: 1/ 225. (¬11) أخرجه ابن أبي حاتم (219): ص 1/ 60. (¬12) ينظر: تفسير الطبري: 1/ 364. (¬13) أنظر: تفسير ابن أبي حاتم (219): ص 1/ 60 . (¬14) أخرجه ابن أبي حاتم (220): ص 1/ 60. (¬15) ينظر: تفسير القرطبي: 1/ 226 - 227. (¬16) كما قال ابن
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير ابن أبي حاتم (807): ص 1/ 154. (¬2) انظر: تفسير الطبري (1389): ص 2/ 270. (¬3) انظر: تفسير الطبري (1394): ص 2/ 271. (¬4) أخرجه ابن أبي حاتم (810): ص 1/! 55. (¬5) انظر: تفسير الطبري (1388): ص 2/ 270. (¬6) تفسير المراغي: 1/ 152. (¬7) انظر: تفسير القرطبي: 2 / 9. (¬8) تفسير السعدي: 56. (¬9) تفسير الرازي: 3/ 565. (¬10) تفسير السعدي: 56. (¬11) صفوة التفاسير: 1 / 63. (¬12) تفسير المراغي: 1/ 152. (¬13) تفسير المراغي: 1/ 152.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
[تفسير القرآن الكريم لابن القيم: ص: 138]. (¬2) انظر: تفسير الطبري (1510)، و (1510)، و (1512): ص 2/ 327 . (¬3) أخرجه الطبري (1513): ص 2/ 327. (¬4) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (893): ص 1/ 170. (¬5) تفسير الثعلبي : 1/ 234. (¬6) انظر: تفسير الطبري: 2/ 324 ومابعدها، وتفسير ابن كثير: 1/ 324 - 325. الطبري: 2/ 328. (¬12) تفسير الثعلبي: 1/ 234. (¬13) تفسير السعدي: 58. (¬14) تفسير النسفي: 1/ 75. (¬15 انظر: تفسير الطبري: 2/ 328.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
(تفسير الطبري: 2/ 540). (¬2) تفسير الطبري: 2/ 540. (¬3) أنظر: التفسير البسيط: 2/ 153، والكشاف: 1/ 181 ، وتفسير البيضاوي: 1/ 102. (¬4) البيت في "الشعر والشعراء" ص 235، و"تفسير الطبري" 1/ 123، "معاني القرآن " للزجاج 1/ 51، و"تفسير الثعلبي" 1/ 50 أ، و"تفسير ابن عطية" 1/ 165، "الأصمعيات" ص 172، "البحر المحيط" ابن عثيمين: 2/ 17. (¬9) تفسير الطبري: 2/ 542. (¬10) تفسير البيضاوي: 1/ 102، وانظر: تفسير أبي السعود: 1/ 151. (¬11) تفسير المراغي: 1/ 200. (¬12) المحرر الوجيز: 1/ 201 - 202. (¬13) تفسير الثعلبي: 1/ 264.