الوقف القرآني وأثره في الترجيح عند الحنفية
وعلى هذا الوقف قوله وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ ابتداء كلام مقطوع عما قبله وهذا قول ابن عمر وابن عباس وعائشة وابن الزبير وعمر بن عبد العزيز وغيرهم وهو مذهب الكسائى والأخفش والفراء وأبى عبيد وغيرهم «2». وما انتهى علم الراسخين إلا إلى قوله آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا وبه قال عمر بن عبد العزيز ومالك بن أنس «4» وهذا هو الفريق الأول.
جزء فيه قراءات النبي
ومن سورة الزخرف 102 - حدثني الكسائي وأبو عمارة عن سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه سمع رسول الله يقرأ ونادوا يا مالك بالكاف 103 - حدثنا علي بن مسلم بن الهيثم الهاشمي ثنا عاصم بن يوسف الحناط عن قطبة بن عبد العزيز السعدي عن الأعمش عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب عن أم الدرداء
فضائل القرآن للمستغفري
باب ما جاء في سورة التغابن 950- حدثنا أحمد بن عبد العزيز بن المكي الفقيه الشافعي، حَدَّثَنا أبو يعلى حدثني علي يعني ابن المبارك، حَدَّثَنا محمد بن مصفى، حَدَّثَنا يحيى بن سعيد، حَدَّثَنا بزيع بن حسان عن علي بن زيد بن جدعان عن زر بن حبيش، عَن أبي بن كعب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ سورة التغابن
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم عن محمد بن إسحاق قال : الذي اشتراه أطيفير بن روحب ، وكان اسم امرأته راعيل وأخرج ابن جرير ، وابن إسحاق ، وأبو الشيخ عن ابن عباس قال : اسم الذي باعه من العزيز مالك بن زعر. وأخرج سعيد بن منصور ، وابن سعد ، وابن أبي شيبة ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والطبراني وأخرج عن سعيد بن جبير قال : ثماني عشرة سنة. وأخرج عن ربيعة قال : الحلم. وأخرج عبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم عن الشعبي نحوه.
الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة
أبي بكر أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد التّميميّ، وأخبره أنّه قرأ على أبي الزّعراء عبد الرّحمن بن عبدوس الهمداني الدّقاق، وأخبره أنّه قرأ على أبي عمر حفص بن عمر بن عبد العزيز الدّوري، وأخبره أنّه قرأ على وأخبرني أبو الحسن البغدادي أنّه قرأ أيضا على أبي الحسن محمد بن أحمد بن أيوب بن الصّلت بن شنبوذ، وأخبره أنّه قرأ على أبي عيسى موسى بن جمهور، وأخبره أنّه قرأ على أبي الفتح عامر بن عمر أوقية، وأخبره أنّه قرأ قرأ على جماعة من أهل الحجاز، منهم: مجاهد بن جير، وسعيد بن جبير، وعكرمة، وقرءوا على عبد الله بن عباس،
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
1243 - قال ابن وهب : وأخبرني أشهل بن حاتم ، عن عبد الله بن عون ، عن ابن سيرين ، قال : قال عمر بن الخطاب من تولى قارها " 1244 - وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، يقول : " إياكم وهذه الفضل ؛ فإنها إذا نزلت : " فدعه فإنه إذا كان أتى الله عز وجل له بفرج " 1246 - حدثنا عبد الوارث بن سفيان ، ثنا قاسم بن أصبغ الوارث ، ثنا قاسم ، ثنا أحمد بن زهير ، ثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا موسى بن علي ، عن أبيه قال " 1248 - حدثنا أحمد بن عبد الله ، نا الحسن بن إسماعيل ، نا عبد الملك بن أبجر ، نا محمد بن إسماعيل ،
أضواء البيان
البناني، وبكر بن عبد الله المزني، وعبد العزيز بن صهيب، وسليمان التيمي، ويحيى بن أبي إسحاق، وزيد بن أسلم ، ومصعب بن سليم، وأبو أسماء وأبو قدامة عاصم بن حسين، وأبو قزعة، وهو سويد بن حجر الباهلي. ومنها: ما أخرجه الشيخان في صحيحيهما عن أم المؤمنين حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنها، وعن أبيها، قالت ومنها: ما رواه البخاري في صحيحه، عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت النَّبي صلى الله عمر، وعبد الله بن عباس وعمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، وعمران بن حصين، والبراء بن عازب، وحفصة أم المؤمنين
جامع البيان في القراءات السبع
محمد بن أحمد، قال: حدّثنا ابن مجاهد، قال: حدّثني إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي، عن أبيه، قال: حدّثنا حفص أبو عمر البزاز، عن عاصم بن بهدلة، وعطاء بن السائب، ومحمد الثقفي، وعبد الله بن عيسى بن أبي ليلى، البغدادي، روى القراءة سماعا عن هارون بن حاتم روى القراءة عنه عبد الواحد بن عمر. غاية 1/ 518. - حسين هو ابن علي بن فتح الجعفي، تقدم. - محمد بن أبان بن صالح بن عمير، أبو عمر، الكوفي، وهو خطأ، لأنه لا يوجد في شيوخ عبد الواحد بن عمر.
جامع البيان في القراءات السبع
حدّثنا عبد العزيز بن محمد، قال: حدّثنا عبد الواحد بن عمر، قال: حدثنا أحمد بن عبيد الله، قال: حدّثني أبو وروى يحيى الجعفي «6» عن أبي بكر __________ (1) أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة، أبو بكر البغدادي، مشهور ثقة، قرأ على إبراهيم بن محمد بن إسحاق، ومحمد بن جامع، روى القراءة عنه أحمد بن عبيد الله، وابن مجاهد. غاية 1/ 119. (2) في (م) " حدثنا". (3) محمد بن جامع بن حبيش بن أبي كامل، أبو عبد الله الموصلي، العطار، مقرئ معروف، روى الحروف عن يحيى بن آدم، روى عنه الحروف أحمد بن محمد بن صدقة.
أحكام القرآن
دل على أنه لم يرد به ذلك وأنه إنما أراد الزكاة وعلى أنه قد روى أن الزكاة نسخت كل حق كان واجبا حدثنا عبد الباقي بن قانع قال حدثنا حسن بن إسحاق التستري قال حدثنا على بن سعيد قال حدثنا المسيب بن شريك عن عبيد صالح والشافعى لا شيء فيه وروى عن عمر بن عبد العزيز مثله وروى عنه الرجوع عن ذلك وأنه أخذ منه العشر حين بكر قال حدثنا أبو داود قال حدثنا أحمد بن أبى شعيب الحراني قال حدثنا موسى بن أعين عن عمرو بن الحارث المصرى بن الخطاب كتب سفيان بن وهب إلى عمر بن الخطاب يسئله عن ذلك فكتب