Divehi - Divehi; Dhivehi; Maldivian translation
وَلِنُبَيِّنَهُۥ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ
المبسوط في القراءات العشر
23 - قرأ حمزة والكسائي وخلف {إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ} [110] بالألف وكذلك في سورة يونس [آية 2 ] وهود [آية 7] والصف [آية 6] بالألف فيها. وقرأ ابن كثير وعاصم في سورة يونس {لَسَاحِرٌ مُبِينٌ} [آية 2] بالألف فقط. الإثبات قرأ أبو جعفر وأبو عمرو ونافع برواية إسماعيل ويعقوب {فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِي} [آية
شرح مقدمة في أصول التفسير للعلامة ابن قاسم - الشثري
تنزيل القرآن __________ (1) - سورة النحل آية : 64. (2) - سورة النمل آية : 1-2. (3) - سورة المائدة آية : 15-16. (4) - سورة الأعراف آية : 157. (5) - سورة المائدة آية : 16.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وجه الاستدلال أن هذا الكلام يدل على أن هذا القدر آية ، ومعلوم أنها ليست آية تامة في قوله : {إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ الله الرحمن الرحيم} [ النمل : 30 ] بل هذا بعض آية ، فلا بدّ وأن يكون آية تامة في غير هذا الموضع ، وكل من قال بذلك قال إنه آية تامة في أول سورة الفاتحة.
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا) آية رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا) آية آية الرضوان (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا) آية 18. الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا) آية
تفسير القرآن - عبد الرزاق
يفرقوا بين أحد منهم أولئك سوف يؤتيهم أجورهم ، وكان الله غفورا رحيما (5) ) __________ (1) سورة : النساء آية رقم : 31 (2) سورة : النساء آية رقم : 40 (3) سورة : النساء آية رقم : 48 (4) سورة : النساء آية رقم : 110 (5) سورة : النساء آية رقم : 152
شرح أصول التفسير
تنزيل القرآن ¬__________ (¬1) - سورة النحل آية : 64. (¬2) - سورة النمل آية : 1-2. (¬3) - سورة المائدة آية : 15-16. (¬4) - سورة الأعراف آية : 157. (¬5) - سورة المائدة آية : 16.
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل
إعراب سورة الانفطار [سورة الانفطار (82): آية 1] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ إِذَا السَّماءُ [سورة الانفطار (82): آية 2] وَإِذَا الْكَواكِبُ انْتَثَرَتْ (2) معطوفة بالواو على الآية الكريمة الأولى [سورة الانفطار (82): آية 3] وَإِذَا الْبِحارُ فُجِّرَتْ (3) تعرب اعراب الآية الكريمة الأولى من سورة التكوير [سورة الانفطار (82): آية 4] وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ (4) معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة [سورة الانفطار (82): آية 5] عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ (5) تعرب إعراب الآية الكريمة الرابعة
الإتقان في علوم القرآن
نزلت { يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر } فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حرمت الخمر 301 أول آية نزلت في الأطعمة بمكة آية الأنعام { قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما } ثم آية النحل { فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا } إلى آخرها وبالمدينة آية البقرة { إنما حرم عليكم الميتة } الآية ثم آية المائدة { حرمت عليكم
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
يفرقوا بين أحد منهم أولئك سوف يؤتيهم أجورهم ، وكان الله غفورا رحيما (5) ) __________ (1) سورة : النساء آية رقم : 31 (2) سورة : النساء آية رقم : 40 (3) سورة : النساء آية رقم : 48 (4) سورة : النساء آية رقم : 110 (5) سورة : النساء آية رقم : 152