البحث

ـ محمد بن عبد الله بن قيس أبو محرز الكناني، من أصحاب مالك، ولي القضاء لابن الأغلب(¬1).

ذلك من المصالح ، وصار الصلح على أن يرجع النبي صلى الله عليه وسلم عامه هذا ولا يدخل البيت ، ويكون القضاء

(إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ) والتوفيق بينه وبين تأخير الأجل أنَّ القضاء معلّق ومبرم

الثاني : وذلك دين القضاء القيم ، قاله ابن عباس . الثالث : وذلك الحساب المبين ، قاله مقاتل .

وقيل : المعنى فإذا سَجَدُوا ركعة القضاء وهذا على هيئة سهل بن أبي حَثْمة.

ثم كان ختامها القضاء والفصل بين الناس ، وإنزال الكافرين منازلهم من النار ، وإنزال المؤمنين منازلهم من

ثالثاً : وروي عن ابن عباس أنه قال : نزلت في عمرة القضاء وعام الحديبية في ذي القعدة سنة ست ، فصدّه كفار

ضدان مفترقان أي تفرق ومن الدليل على القضاء وكونه . . .

أو الذين يستعجلون القضاء قبل مجيئه ، ذكره أبو سليمان. أ هـ {البحر المحيط حـ 5 صـ }

ليقضي القضاء الحق ، والواو استئنافية أو حالية ، وهو مبتدأ ، وخير الفاصلين خبر (قُلْ : لَوْ أَنَّ عِنْدِي