هذا القرآن في مائة حديث نبوي
ففي سورة المرسلات تكرار للويل للمكذبين عدة مرات وفي عمَّ يتساءلون وصف للقيامة بالنبأ العظيم وفي التكوير السابقين اولئك المقربين . 77- عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من قرأ سورة رواه مسلم وأحمد والنسائي وأبو داؤد وفي رواية من آخر سورة الكهف (¬1) والأفضل الجمع بينهما بحفظ عشر آيات الحديث السابق . 79- عن معقل بن يسار (¬2) رسول الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قلب القرآن يس رواه الطبراني وصححه ¬__________ (¬1) حديث من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف عصم من الدجال عن أبي الدرداء
أقوال أبي إسحاق الشاطبي في التفسير
.. 33 ... 724 { فَالْيَوْمَ لَا à7د=ôJtƒ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا } ... 42 ... 918 سورة ... } ... 15 ... 363 { إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ دnدٹ$t6دم الْعُلَمَاءُ } ... 28 ... 256، 749 سورة يس : { أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آَلِهَةً ... } ... 23، 24 ... 728 { ×ptƒ#uنur مNçl°; قعِ'F{$# èptGّ‹ } ... 69 ... 737 سورة الصافات : { tbqن9qà)tƒur $¨Zح r& (#ûqن.ح'$tGs9 $sYدGygد9#uن ... } ... 36، 37 .. ة>$yfدtù:$$خ/ } ... 32 ... 846 سورة الزمر : { ںwr& ! عْïدe$!
كل شيء عن التجويد والقراءات
رمضان وفي العشر الأول من ذي الحجة ويوم عرفة ويوم الجمعة وبعد الصبح وفي الليل وينبغي أن يحافظ على قراءة يس والواقعة وتبارك الملك فصل السنة أن يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة بعد الفاتحة في الركعة الأولى سورة ألم بل ينبغي أن يقرأهما بكمالهما ويدرج قراءته مع ترتيل والسنة أن يقرأ في صلاة الجمعة في الركعة الأولى سورة صلى الله عليه وسلم وليتجنب الاقتصار على البعض وليفعل ما قدمناه والسنة في صلاة العيد في الركعة الأولى سورة ق وفي الثانية سورة اقتربت الساعة بكمالها وإن شاء سبح و هل أتاك فكلاهما صحيح عن رسول الله صلى الله عليه
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
يكسر __________ (1 ، 2) الأولى عكس التشبيه ، فالكفر مشبه بالظلمات ، والإيمان مشبه بالبرق. (3) آية 4 سورة المنافقون. (4) آية 90 سورة الأنبياء. (5) آية 55 سورة الأعراف. (6) يريد أنه ق أ. (3) يريد بالتبيان الإظهار وعدم الإدغام. (4) آية 35 سورة يونس. (5) آية 49 سورة يس. (6) يريد أنه جاء فى معنى الغلبة أي يغلبون فى
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
والله منزّه عن ذلك. 2 ـ تفسير (كُنْ فَيَكُونُ) هذا التعبير ورد في آيات عديدة منها الآية 47 و59 من سورة آل عمران ، والآية 73 من سورة الأنعام ، والآية 40 من سورة النحل والآية 35 من سورة مريم ، والآية 82 من سورة يس ، و غيرها ، والمراد منها الإِرادة التكوينية لله تعالى وحاكميته في الخليقة.
إعجاز القرآن
قوله:، (وجفان كالجواب وقدور راسيات) (6) قالوا: هو من الرمل، من البحر الذى قيل فيه: __________ (1) سورة يس: 69 (2) سورة الشعراء: 224 - 225 (3) سورة الحاقة: 41 (4) س: " أطلق عن بعض " (5) سورة المؤمنون،: 36 (6) سورة سبأ: 13 (*)
إبراز المعاني من حرز الأماني
سورة يس: 986- وَتَنْزِيلُ نَصْبُ الرَّفْعِ "كَـ"ـهْفُ "صِـ"ـحابِهِ ... وَجَعَلْنَا} ، و {نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ} ، فهو مثل: {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ} . __________ 1 سورة البقرة، آية: 225. 2 سورة الفرقان، آية: 41. 3 سورة النمل، آية: 59 4 سورة هود، آية: 43.
إعجاز القرآن للباقلاني
وجِفَانٍ كالجواب وقَدَورٍ رَاسِياتِ) (6) قالوا: هو من الرمل، من البحر الذى قيل فيه: __________ (1) سورة يس: 69 (2) سورة الشعراء: 224 - 225 (3) سورة الحاقة: 41 (4) س: " أطلق عن بعض " (5) سورة المؤمنون،: 36 (6) سورة سبأ: 13 (*)
معاني القرآن للفراء
وقد كَانَ أَبُو عَمْرو يقرأ (إِنَّ هذينِ «8» لساحران) ولست __________ (1) الآية 83 سورة يونس. (2) كذا نافع وأبى عمرو وأبى جعفر. (4) قرأ بإثبات الياء مفتوحة نافع وأبو عمرو وأبو جعفر وحفص. (5) الآية 11 سورة الاسراء. (6) فى الآية 41 سورة ق. (7) الآية 22 سورة يس. (8) الآية 63 سورة طه.