تفسير القرآن العظيم
والنسائي في السنن الكبرى برقم (1405) وتفسير الطبري (22/9) . (4) النسائي في السنن الكبرى برقم (1404) . (5) تفسير الطبري (22/8) . (6) في ف، أ: "سنان بن مظاهر العمرى". (7) تفسير الطبري (22/8) . (8) في ف، أ: "بشير". (9) في ف، أ: "سعد". (10) تفسير الطبري (22/8) .
تفسير القرآن العظيم
فَلَوْلا إِذَا بَلَغَتِ} أَيِ: الرُّوحُ {الْحُلْقُومَ} أي: الحلق، وذلك حين الاحتضار __________ (1) تفسير الطبري (27/120) . (2) تفسير الطبري (27/120) . (3) في أ: "الأودي". (4) في أ: "كافرون" وهو خطأ. (5) تفسير
تفسير القرآن العظيم
. __________ (1) تفسير الطبري (28/51) . (2) في م: "عن عمرو بن عاصم". (3) في م: "علينا رسول الله". (4) في م، أ: "حين بايعناه". (5) في أ: "حتى أحدثهم". (6) تفسير الطبري (28/52) . (7) صحيح البخاري برقم (4892 ) . (8) في م: "يانبي الله". (9) في م: "كانوا قد". (10) في م: "هذا". (11) تفسير الطبري (28/52) . (12)
تفسير القرآن العظيم
الْفَقِيرِ فَنَزَلَ مِنْ نَخْلَتِهِ فَنزع (8) الثَّمَرَةَ مِنْ أيديهم، وإن أدخل أحدهم __________ (1) تفسير الطبري ولا في رواية أبي الطاهر في صحيح مسلم، وإنما وقع في صحيح مسلم من طريق آخر. (2) في أ: "بشر". (3) تفسير الطبري (30/144) . (4) في أ: "حدثنا هشيم". (5) المسند (6/441) . (6) تفسير الطبري (30/142) . (7) في م،
معالم التنزيل
؟ وأمثال ذلك من الخرافات التي تارة تتضمن تفسير اللفظ بما لا تدل عليه بحال، والصواب أن ما تقدم هي عدة «وتفسير ابن عطية» وأمثاله، أتبع للسنة من تفسير «الكشاف» وأسلم من البدعة، وتفسير الطبري من أجل التفاسير ث- تفسير القرآن بأقوال الصحابة وذلك إذا لم تجد التفسير لآية في القرآن ولا في السنة رجعت إلى أقوال الصحابة
معالم التنزيل
وقال أحمد بن زهير: قلت لأحمد: يحل النظر في تفسير الكلبي قالا: لا. وقال ابن معين: غير ثقة. ولينه ابن معين، وقال ابن عدي: هو عندي صدوق مر النخعي بالسدي، وهو يفسر لهم القرآن فقال: أما إنه يفسر تفسير وقال أبو القاسم اللالكائي: تفسير النقاش المسمى (شفاء الصدور) ، هو إشقاء الصدور اهـ (الميزان للذهبي) (
تفسير القرآن العظيم
وَعَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ اللَّيْلِ» فَقَوْلُهُمْ: أَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وتركناهم هم يصلون من تفسير ذَلِكَ. __________ (1) البخاري (بدء الخلق باب 6) والنسائي (صلاة باب 21) وموطأ مالك (سفر حديث 82) . (2) تفسير الطبري 1/ 235. (3) تفسير الطبري 1/ 246. (4) التساهل لجهة الاستشارة.
تفسير القرآن العظيم
طَيِّبًا، وَإِنْ ركب مع __________ (1) الطبري 1/ 133. (2) كذا أيضا رواية الأبيات الثلاثة في مخطوط تفسير وقد اختار محقق طبعة دار المعارف في تفسير الطبري الأستاذ محمود محمد شاكر أن يثبت النصّ التالي، استنادا وحليبا ذا بهجة مثمورا انظر تفسير الطبري 2/ 94- 95، الحواشي.
تفسير القرآن العظيم
ابن سِيرِينَ قَالَ: وَلِيَ عُبَيْدَةُ وَصِيَّةً فَأَمَرَ بِشَاةٍ فذبحت __________ (1) صحيح البخاري (تفسير سورة النساء باب 3) . (2) تفسير الطبري 3/ 606. (3) تفسير الطبري 3/ 605.
تفسير القرآن العظيم
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، وَعِصَامُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ ثوبان عن __________ (1) تفسير الطبري 3/ 640. (2) تفسير الطبري 3/ 642. (3) تفسير الطبري 3/ 643. (4) مسند أحمد 2/ 132.