التفسير البسيط
. ¬__________ (¬1) ينظر: "تفسير الطبري" 2/ 196 - 198، وقد ذكر روايات كثيرة في ذلك عن ابن عباس ومجاهد ، البغوي 1/ 215، والواحدي في "أسباب النزول" ص 58، وابن الجوزي في "زاد المسير" 1/ 194 وغيرهم. (¬2) "تفسير الثعلبي" 2/ 416، وينظر: "المفردات" ص 122. (¬3) ينظر: "تفسير الطبري" 3/ 579 و"تفسير الثعلبي" 2/ 416 و"البغوي " 1/ 215. (¬4) ينظر: "تفسير الطبري" 2 - 198، "الثعلبي" 2/ 416، ويفيد كلام الواحدي هنا أن هذه العمرة قضاء ينظر: "زاد المعاد" 3/ 378. (¬5) رواه عنه الطبري في "تفسيره" 2/ 197. (¬6) ينظر: "تفسير الثعلبي" 2/ 416
التفسير البسيط
. (¬5) ينظر في الأقوال السابقة: "تفسير الطبري" 2/ 302، "تفسير الثعلبي" 2/ 609، "تفسير السمعاني" 2/ 243 ، "تفسير البغوي" 1/ 233، "المحرر الوجيز" 2/ 181، "زاد المسير" 1/ 216، "تفسير الرازي" 5/ 207، "البحر المحيط " 2/ 106، "تفسير القرطبي" 2/ 412، وقال: الكل محتمل، فيأخذ العبد لنفسه في تخفيف =
التفسير البسيط
. ¬__________ (¬1) "تفسير مقاتل" 1/ 181، ونقله في "البسيط" 1/ 315. (¬2) ذكره الواحدي في "الوسيط" 1/ 315 ، وينظر: "البحر المحيط" 2/ 131، "غرائب النيسابوري" 2/ 301. (¬3) ينظر في هذه الأوجه: "تفسير الطبري" 2/ 334، "تفسير الثعلبي" 2/ 713، و"تفسير السمعاني" 2/ 264، "النكت والعيون" 1/ 270، "تفسير البغوي" 1/ 243 . (¬4) روى نحوه عن الربيع بن أنس كما في "الدر المنثور" 1/ 435، وهذا اختيار الطبري" 2/ 334، وينظر: "تفسير
التفسير البسيط
انظر: "تفسير الطبري" 3/ 343، "ابن أبي حاتم" 2/ 701، "أسباب النزول" للواحدي: ص 118، "الدر المنثور" 2/ 88. (¬1) قوله في "تفسير ابن أبي حاتم" 2/ 701، "الثعلبي" 3/ 70 أ، "البغوي" 2/ 65، وأورده السيوطي في "الدر " 2/ 88، ونسب إخراجه إلى عبد بن حميد والطبري. (¬2) قوله في "تفسير الثعلبي" 3/ 70 أ، "تفسير البغوي" 1/ 65، "زاد المسير" 1/ 419. (¬3) قوله في "تفسير الطبري" 3/ 343، "ابن أبي حاتم" 1/ 701، "الثعلبي" 3/ 70 أ، "النكت والعيون" 1/ 408، "تفسير البغوي" 2/ 65، "زاد المسير" 1/ 419.
التفسير البسيط
. (¬2) قوله في "تفسير الطبري" 4/ 10، "تفسير الثعلبي" 3/ 76 أ، "زاد المسير" 3/ 425. (¬3) قوله في مصنف ابن أبي شيبة 3/ 262 (14125)، "تفسير الطبري" 4/ 8، "تفسير ابن أبي حاتم" 3/ 709، "النكت والعيون" 1/ 410 ، "تفسير القرطبي" 4/ 318، "الدر المنثور" 2/ 94، وزاد نسبة إخراجه إلى سعيد بن منصور، والبيهقي في "الشعب فـ (مكة) لا (بكة)؛ لأن ما كان خارج المسجد لا يوجب على الناس التّباك فيه؛ أي: التزاحم. (¬4) قوله في "تفسير
التفسير البسيط
. (¬3) قوله في "تفسير الطبري" 4/ 59، "تفسير ابن أبي حاتم" 3/ 741، "النكت والعيون" 1/ 418. (¬4) قوله في "تفسير الطبري" 4/ 59، "تفسير ابن أبي حاتم" 3/ 741. (¬5) قوله في المراجع السابقة، "النكت والعيون" 1/ 418. (¬6) قوله في "تفسير الطبري" 4/ 60، ونصه: (قال: (صر): باردة، أهلكت حرثهم، وقال: والعرب تدعوها (الضريب "مجاز القرآن" 1/ 102، "غريب الحديث" لأبي عبيد: 4/ 472، "إصلاح المنطق" 21، "الكامل" للمبرد: 1/ 25، "تفسير
التفسير البسيط
. (¬2) قوله في: "تفسيرالطبري" 4/ 221، و"تفسير ابن أبي حاتم" 3/ 849، و"تفسير الثعلبي" 3/ 176 ب، و"زاد انظر: "تفسير الطبري" 4/ 221، و"تفسير ابن أبي حاتم" 3/ 847. الأمر بالصبر على جميع معاني طاعة الله، فيما أمر ونهى، صعبها وشديدها، وسهلها وخفيفها). (¬4) قوله في: "تفسير الطبري" 4/ 222، و"تفسير ابن أبي حاتم" 3/ 848، وأورده السيوطي في "الدر" 2/ 201، 202.
التفسير البسيط
تفسير سورة النساء بسم الله الرحمن الرحيم 1 - {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ} قال ابن عباس ذاكَ الكَماَل (¬2) وعنى بالنفس الواحدة آدم (¬3). ¬__________ (¬1) لم أجد هذا القول بنصه لابن عباس في تفسير النَّاسُ} في موضعين، والله أعلم. (¬2) لم أعرف قائله، وهو غير منسوب في "معاني القرآن" للفراء 1/ 208، "تفسير "معاني القرآن" 1/ 208. (¬3) هذا تفسير ابن عباس ومجاهد وقتادة والسدي، وهو ظاهر. انظر: "تفسير الطبري" 4/ 224، "تفسير البغوي" 2/ 159، "الدر المنثور" 2/ 206.
التفسير البسيط
يستحق العقوبة من ربه (¬7)، وحاشا لرسول الله أن ¬__________ (¬1) انظر: "أسباب النزول" للمؤلف ص 204، "تفسير 3/ 78، "زاد المسير" 2/ 396، "الدر المنثور" 2/ 528، وعزاه السيوطي لأبي الشيخ عن الحسن. (¬2) انظر: "تفسير انظر: "زاد المسير" 2/ 397. (¬4) أي الزجاج وابن الأنباري. (¬5) "معاني القرآن وإعرابه" 2/ 192، انظر: "تفسير البغوي" 3/ 79. (¬6) أخرجه الطبري 6/ 307، وانظر: "تفسير الوسيط" 2/ 209، "زاد المسير" 2/ 397. (¬7) انظر : "تفسير الطبري" 6/ 309، "بحر العلوم" 1/ 449، "النكت والعيون" 2/ 53، "تفسير البغوي" 3/ 79.
التفسير البسيط
. (¬1) "تفسير البغوي" 3/ 98. (¬2) "معاني الزجاج" 2/ 208، و"اللسان" 8/ 4755 (وبل). (¬3) أخرجه عن عطاء الطبري 7/ 58، و"تفسير البغوي" 3/ 98، "زاد المسير" 2/ 426 ورجح ابن الجوزي هذا القول. (¬4) "تفسير الطبري " 7/ 58 - 59، "بحر العلوم" 1/ 459، "النكت والعيون" 2/ 68. (¬5) "تفسير الطبري" 7/ 59. (¬6) "تفسير الطبري " 7/ 61، "بحر العلوم" 1/ 459، "النكت والعيون" 2/ 68. (¬7) "تفسير الطبري" 7/ 60 - 61، "بحر العلوم" 1/