الدر المنثور في التأويل بالمأثور

على دينك قلنا : يا رسول الله تخاف علينا وقد آمنا بك ؟ فقال : إن قلوب بني آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن والبيهقي في الأسماء والصفات عن النواس بن سمعان سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول " الميزان بيد الرحمن يرفع أقواما ويضع آخرين إلى يوم القيامة وقلب ابن آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن إذا شاء أقامه وإذا

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الجنابة ولا تطهر وهذا كتاب لا يمسه إلا المطهرون فما زلت بها حتى ناولتنيها ففتحتها فإذا فيها بسم الله الرحمن الرحيم فلما قرأت الرحمن الرحيم ذعرت فألقيت الصحيفة من يدي ثم رجعت إلى نفسي فأخذتها فإذا فيها بسم الله الرحمن الرحيم سبح لله ما في السموات والأرض وهو العزيز الحكيم فكلما مررت باسم من أسماء الله ذعرت ثم ترجع

الروايات التفسيرية في فتح الباري

______ 1 أما رواية قيس بن الربيع فأخرجه ابن جرير أيضا رقم17611 حدثنا سفيان قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن وأما رواية إسرائيل فأخرجه ابن جرير رقم17610 حدثنا ابن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن قال: حدثنا إسرائيل، تقدم في ترجمته. 2 وأما رواية سفيان الموقوفة فأخرجها ابن جرير رقم17612 حدثنا ابن بشر قال: حدثنا عبد الرحمن

معالم التنزيل

182- غريب الحديث: لعبد الرحمن بن علي ابن الجوزي (ت 597 هـ) 2 ج، تحقيق عبد المعطي أمين قلعجي، الكتب العلمية لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ) 13 ج، دار المعرفة. 189- فتح المجيد شرح كتاب التوحيد: لعبد الرحمن البشائر- دمشق، 1412 هـ. 193- فضائل الأوقات: لأحمد بن الحسين البيهقي (ت 458 هـ) ، تحقيق عدنان عبد الرحمن

جامع البيان في تأويل آي القرآن

حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن عابس، قال: سألت ابن عباس عن قوله: (إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا مؤمل، قال: ثنا سفيان، قال: سمعت عبد الرحمن بن عابس، قال: سمعت ابن عباس يقول حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن عابس، قال: سمعت ابن عباس يقول في قوله: (إِنَّهَا

جامع البيان في تأويل آي القرآن

بذلك: حدثني واصل بن عبد الأعلى وأبو كُرَيب، قالا ثنا وكيع، عن الأعمش، عن سعد بن عُبيدة، عن أبي عبد الرحمن حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا زائدة بن قُدامة، عن منصور، عن سعد بن عُبيدة عن أبي عبد الرحمن السُّلَميّ، عن عليّ، قال: كنا في جنازة في البقيع، فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس وجلسنا

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

بن جرير: أخبرنا أبي، قال: سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيِب، عن عمران بن أبي أنس، عن عبد الرحمن قال أبو داود: عبد الرحمن بن جبير مصري مولى خارجة بن حذافة، وليس هو ابن جبير بن نفير. : أخبرنا ابن وهب، عن ابن لهيعة، وعمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عمران بن أبي أنس، عن عبد الرحمن

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

بن سلمة المرادي، حدثنا عبد الله بن وهب، عن حيوة وسعيد بن أبي أيوب وغيرهما، عن كعب بن علقمة، عن عبد الرحمن قال الترمذي: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

قال البخاري: حدثنا أحمد بن أبي بكر، قال: حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن، عن يزيد عن سلمة قال: كان النبي 1008) والطبراني في الكبير (7/37 رقم 6296) ، والحاكم في المستدرك (4/285-286) من طرق عن مغيرة ابن عبد الرحمن الهيثمي في المجمع (10/135) : رواه الطبراني في الكبير والأوسط، ورجاله رجال الصحيح غير مغيرة بن عبد الرحمن

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عمر: أخبرني عن وضوء عبد الله لكل صلاة، ثم ذكر نحوه. (1) 11330 - حدثنا ابن بشار قال، حدثنا يحيى وعبد الرحمن و"عبد الرحمن"، هو"عبد الرحمن بن مهدي". و"سفيان"، هو الثوري. رواه أحمد في مسنده 5: 350، من طريق يحيى بن سعيد، عن سفيان به و 5: 358، من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن