إيضاح الوقف والابتداء
: احتبي في لحنه. 82 - وحدثني أبي قال: حدثنا أبو زيد عمر بن شبة قال: حدثنا أبو غسان المدني قال: أجرى عبد الله بن يزيد بن معاوية الخيل مع الوليد بن عبد الملك فسبقه عبد الله، فدخل الوليد على خيل عبد الله فعقرها قال: فدخل خالد على عبد الملك فقال: يا أمير المؤمنين، أتاني عبد الله فحلف لهم بقتل الوليد. فقال عبد الملك: ولم يقتله؟ قال: سابقه فسبقه، فدخل على خيله فعقرها. فقال عبد الملك: {إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
#1374# وحدثني بها أيضاً الحافظ أبو بكر محمد بن عبد الله بن يحيى الفهري قال: نا الفقيه أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتاب قال: نا أبو زكرياء يحيى بن محمد بن حسين القليعي قال: نا محمد بن عبد الله بن عيسى بن : نا أبو محمد عبد الله بن علي قال: نا أبو عمر بن عبد البر النمري الحافظ قال: نا أبو زيد عبد الرحمن بن وحدثني به أيضاً الفقيه أبو بكر عبد الله بن طلحة، وأبو خالد يزيد بن محمد، وأبو محمد عبد الحق بن أبي مروان عبد العزيز بن بندار الشيرازي [شي]: فسلسلتها على القاضي أبي سليمان داود بن سليمان بن حوط
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد
قرأ على أبي عبد الله محمد ابن بُرَّال الأنصاري القراءات، وأخذ العربية عن والده، وأبي عبد الله بن العربي الحصَائرِي، وعلى أبي عبد الله محمد بن الشّواش الزَّلْزَالي، وعن أبي العباس أحمد بن القَصَّار، وأبي عبد الله محمد بن بحر، وشمس الدين أبى عبد الله محمد بن جابر القيسي الوادي آشي، وأبي عبد الله محمد بن عبد الله الجَيَّاني، وأبي القاسم بن القصير، وأبي عبد الله محمد بن عبد السلام، وأبي عبد الله محمد السَّطِّي ، وأبي محمد الحضرمي وأبي العباس أحمد الزواوي، وأبى عبد الله الآبِلِّي وغيرهم.
جهود الإمام المباركفوري في الدراسات القرآنية من خلال كتابه (تحفة الأحوذي)
أميه الشعباني يحي بن زياد الفراء يحي بن شرف النووي يحي بن أبي نصر ابو سعيد الهروي يحي بن يعمر يزيد بن عبد الله ابن الشخير يعلي بن أميه يوسف بن عبد الرحمن المزي يوسف بن عبد الله ابن عبد البر يونس بن حبيب احمد الحق ابن عطيه عبد الحميد الاخفش لأكبر عبد الرحمن الاوزاعي عبد الرحمن الثعالبي عبد الرحمن ابو الفرج البغدادي عبد الرحمن ابو الفرج الجوزي عبد الرحمن بن ابي بكر عبد الرحمن بن ابي حاتم عبد الرحمن بن محمد بوسعد الادريسي عبد الرحمن السيوطي عبد الرحمن الصنابحي عبد الرحمن القشيري عبد الرحمن ابو هريرة عبد الرحمن بن حسين زين
أقوال جابر بن عبد الله في التفسير: جمعًا ودراسة
جابر بن عبد الله ... 331 113 ... "رأيت الدخان يخرج من مسجد الضرار حين انهار" ... جابر بن عبد الله ... 329 115 ... "الرجل يتزوج المرأة فيخلو بها" ... جابر بن عبد الله ... 260 117 ... سألت جابر بن عبد الله: أي القرآن أنزل أول..." ... عبد الله بن عباس ... 414 128 ... "ص معناه صادق فيما وعد" ... عبد الله بن عباس ... 414 129 ... عبد الله بن مسعود ... 127 132 ...
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وكان لولد من أولاد عبد الملك بن مروان جياد أيضاً ، وجرت جياد عبد الله مع جياد ابن عبد الملك في مضمار سباق ، فلما جاءت خيل عبد الله لتسبق . . حدث خلاف بين عبد الله وابن عبد الملك ؛ فنهر ابن عبد الملك عبد الله ، فذهب عبد الله واشتكى لأخيه خالد فلما دخل خالد إلى عبد الملك أراد أن يجد فيه شيئاً يعيبه به ، قال عبد الملك لخالد : أتكلمني في عبد الله فقال خالد : وإن كان عبد الله يلحن فإن أخاه خالداً لا يلحن .
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الله بن عبد الأسد (¬1) بن عبد ياليل (¬2) وكان زوج أم سلمة رضي الله عنها، قبل النبي - صلى الله عليه وسلم والآخر: كافر وهو: الأسود بن عبد الأسد (¬3) (¬4) بن عبد ¬__________ = الجوزي 5/ 97، وقال الزجاج في "معاني الأسود. (¬2) هكذا في جميع النسخ أنه: عبد الله بن عبد الأسد بن عبد ياليل، وكذا ورد اسم أخيه الآتي وهذا خطأ، فإنما هما ابنا عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن عبد الله الزبيري في "نسب قريش" (ص 337)، وهو من ولد عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم،
طبقات القراء السبعة وذكر مناقبهم وقراءاتهم
محمد بن عبد الرحيم الأصفهاني، أبو بكر: 72. محمد بن عبد العزيز الدمياطي: 206. محمد بن عبد العزيز بن غازي الدمشقي، أبو عبد الله- مجير الدين: 47، 174، 175، 178، 181، 182، 183، 184، محمد بن عبد الله الرملي، أبو عبد الله: 106. محمد بن عبد الله بن مسبح الفضي، أبو عبد الله: 57. محمد بن عبد الله النواشي- أبو عبد الله النواشي: 176، 177.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
كَعْب بن مَالك فَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي مُعْجَمه حَدثنَا أَحْمد بن الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِي حَدثنَا عبد الله بن يزِيد الدِّمَشْقِي حَدثنَا صَدَقَة بن عبد الله عَن مُحَمَّد ابْن عبد الْوَلِيد الزبيدِيّ عَن لم يحمده قلت رُوِيَ من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ وَمن حَدِيث عبد الله ابْن عَبَّاس أما حَدِيث ابْن الْعَاصِ فَرَوَاهُ عبد الرَّزَّاق فِي تَفْسِيره أخبرنَا معمر عَن قَتَادَة عَن عبد الله بن عَمْرو فَذكره وَمن طَرِيق عبد الرَّزَّاق رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ الْحَكِيم أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَلّي فِي
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
ابن طوق = علي بن عبد الله بن طوق ابن عائشة = عبيد الله بن محمد بن عائشة ابن عامر = عبد الله بن عامر ابن عباس = عبد الله بن عباس ابن عبد البر = يوسف بن عبد الله ابن عبد ربه: 1/312 ابن عبد ياليل: 7/116 ابن عدي الحافظ: 4/95 ابن عقيل: 3/423, 4/341, 7/316 ابن عمر = عبد الله بن عمر بن الخطاب ابن عمرو = عبد الله بن فَرْخَزادا ابن فليح: 5/264, 6/53, 7/213, 8/272 ابن فنجويه = الحسين بن محمد بن الحسين ابن قتيبة = عبد الله بن مسلم ابن قدامة = عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة (1/469)