جامع البيان في تأويل آي القرآن

. * ذكر من قال ذلك: 13932- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا ابن عطية قال، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي الهذيل، عن ابن عباس:(وقالوا ما في بطون هذ الأنعام خالصة لذكورنا)، قال: اللبن . (3) _____ _____ (1) انظر تفسير (( الافتراء )) فيما سلف : ص : 136 ، تعليق : 4 ، والمراجع هناك . (2) انظر تفسير (

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عليهم فأهلكتهم، فهو قوله:( فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ ) ، [سورة الشعراء: 189]. 14864-حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق قال، كان من خبر قصة شعيب وخبر قومه ما ذكر الله في القرآن. وكان يدعوهم __________ (1) انظر تفسير"الرجفة" فيما سلف ص: 544 ، 545. (2) انظر تفسير"الجثوم" فيما سلف:

جامع البيان في تأويل آي القرآن

15145- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: "ولا تجعلني مع القوم الظالمين"،) قال: أصحاب العجل. 15146- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن _________ (1) (1) في المطبوعة : (( من سالف له )) ، أسقط (( سلف )) ، وهي من المخطوطة . (2) (2) انظر تفسير (( المغفرة )) فيما سف من فهارس اللغة ( غفر ) . (3) (3) انظر تفسير (( نال )) فيما سلف 12 : 408 ، تعليق

جامع البيان في تأويل آي القرآن

ذكر من قال ذلك: 17488- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن بها، فزادهم الله إيمانًا وتصديقًا، وكانوا يستبشرون. 17489- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا ابن هؤلاء المنافقين أنهم هلكوا =(وهم كافرون) ، يعني: وهم كافرون بالله وآياته. * * * __________ (1) انظر تفسير " المرض " فيما سلف 1 : 278 - 281 / 10 : 404 / 14 : 12 . (2) انظر تفسير " الرجس " فيما سلف ص : 425 ،

جامع البيان في تأويل آي القرآن

: دعاؤهم فيها : سبحانك اللهم، (1) كما:- 17563- حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج، عن ابن والفِرْية. (3) وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: 17566- حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا ابن إدريس قال: سمعت أبي. __________ (1) انظر تفسير " الدعوى " فيما سلف 12 : 303 ، 304 . (2) في المطبوعة : " فيشتهونه " بالفاء ، وأثبت ما في المخطوطة . (3) انظر تفسير " سبحان " فيما سلف 14 ، 213 ، تعليق : 2

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قوله:(بظاهر من القول) ، بظنٍّ . 20449- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد مثله . 20450- حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج، عن ابن جريج، عن قتادة الله . (3) * * * __________ (1) أسقط في المطبوعة :" وقوله" ، فجعل الكلام سياقًا واحدًا . (2) انظر تفسير " التزيين" فيما سلف 15 : 55 ، تعليق رقم : 3 ، والمراجع هناك . (3) انظر تفسير" المكر" فيما سلف : 68 تعليق

تفسير ابن أبي حاتم

آخر تفسير سورة العنكبوت والحمد لله. ولا حول ولا قوة إلا بالله والحمد لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. إلى هنا انتهى أصل تفسير ابن ابي حاتم وما يأتي من السور المتبقية إلى نهاية المصحف فهو جمع مرويات ابن أبي

تفسير القرآن العزيز

تفسير ابن عباس : هذا في الصلاة المكتوبة < < الأحزاب : ( 43 ) هو الذي يصلي . . . . . تفسير ابن عباس : قال : صلاة الله : الرحمة ، | وصلاة الملائكة : الاستغفار . | !

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج الأزرقي من طريق مسروق عن ابن مسعود أنه خرج إلى الصفا فقام إلى صدع فيه فلبى فقلت له : إن ناسا ينهون وأخرج الطبراني والبيهقي في "سُنَنِه" عن ابن مسعود ، أنه قام على الصدع الذي في الصفا وقال : هذا والذي أخرج ابن أبي داود في المصاحف عن الأعمش قال : في قراءة عبد الله / {ومن تطوع بخير > /. وأخرج سعيد بن منصور عن ابن عمر أنه كان يدعو على الصفا والمروة يكبر ثلاثا سبع مرات يقول : لا إله إلا الله وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه مخلصين له ولو كره الكافرون ، وكان يدعو بدعاء كثير

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج أبو بكر الأشرم في "سُنَنِه" وأبو بشر الدولابي في الكنى عن ابن مسعود قال : قال النَّبِيّ صلى الله وأخرج ابن أبي شيبة والدارمي والبيهقي في "سُنَنِه" عن ابن مسعود قال محاشي النساء عليكم حرام ، قال ابن كثير : هذا الموقوف أصح