زهرة التفاسير

وابتُدِئَت سورة القصص بثلاثة أحرف (طسم)، وجاء بعدها ذكر القرآن الكريم، فقال تعالى عقب الحروف: (تِلْكَ وجاءت سورة العنكبوت مبتدأة بهذه الحروف (الم)، وجاء بعدها اختبار الناس وهو قوله تعالى: (أَحَسِبَ النَّاسُ وجاءت سورة الروم مبتدأة بالحروف (الم)، ثم ذكر بعد ذلك انهزامهم ثم انتصارهم (الم (1) غُلِبَتِ الرُّومُ وجاءت سورة لقمان مبتدأة بالحروف (الم)، وذكر بعدها الكتاب: (تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيم). وابتُدئت سورة يس بحرف الياء والسين (يس)، وذكر بعد الحرفين القرآن الكريم، وذلك إذا لم تعد اسمًا.

تفسير الشيخ المراغى - موافقا للمطبوع

ج 22 ، ص : 144 سورة يس هى مكية إلا قوله : « وَما تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آياتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كانُوا وآيها ثلاث وثمانون ، نزلت بعد سورة الجن. [سورة يس (36) : الآيات 1 الى 12] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ يس (1) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ

تفسير المراغي

سورة يس هى مكية إلا قوله: «وَما تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آياتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كانُوا عَنْها مُعْرِضِينَ وآيها ثلاث وثمانون، نزلت بعد سورة الجن. [سورة يس (36) : الآيات 1 الى 12] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ يس (1) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

[سورة يس (36) : آية 50] فَلا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلا إِلى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ (50) "فَلا" حرف [سورة يس (36) : آية 51] وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذا هُمْ مِنَ الْأَجْداثِ إِلى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ [سورة يس (36) : آية 52] قالُوا يا وَيْلَنا مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ وَصَدَقَ

الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

سورة يس قوله: يس (1) الكسائي، والضّبي عن حمزة، وروح عن يعقوب: «يس» بكسر الياء. أبو بكر عن عاصم، وخلف وخلّاد عن سليم عن حمزة: «يس» بين الفتح والكسر. ابن كثير، وأبو عمرو، وحمزة، وحفص عن عاصم: «يس والقرآن» (1، 2) بإظهار النون.

أقوال ابن دريد في التفسير

سورة الأحزاب ....................................................... 468 – 474 سورة سبأ ............. .......................... 479 – 480 سورة يس ........................................................ .... 481 – 490 سورة الصافات ....................................................... 491 – 499 سورة ص – 520 سورة الزخرف ....................................................... 521 – 528 سورة الدخان ... سورة الفتح ........................................................... 539 – 543 سورة الحجرات ......

محاسن التأويل

القول في تأويل قوله تعالى: [سورة يس (36) : الآيات 56 الى 57] هُمْ وَأَزْواجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الْأَرائِكِ السّرر المزينة مُتَّكِؤُنَ لَهُمْ فِيها فاكِهَةٌ وَلَهُمْ ما يَدَّعُونَ، القول في تأويل قوله تعالى: [سورة يس (36) : آية 58] سَلامٌ قَوْلاً مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ (58) سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ أي ولهم سلام القول في تأويل قوله تعالى: [سورة يس (36) : آية 59] وَامْتازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ (59) القول في تأويل قوله تعالى: [سورة يس (36) : آية 60] أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَنِي آدَمَ أَنْ لا

لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن

1168- ((ق)): وعنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من قرأ سورة يس عدلت له عشرين حجة، ومن سمعها عدلت له ألف

تفسير القرآن - عبد الرزاق

قوله تعالى : ( وإذا قيل لهم أنفقوا مما رزقكم الله (1) ) قال : « نزلت في الزنادقة » __________ (1) سورة : يس آية رقم : 47

تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني

قوله تعالى : ( وإذا قيل لهم أنفقوا مما رزقكم الله (1) ) قال : « نزلت في الزنادقة » __________ (1) سورة : يس آية رقم : 47