فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
رقم 500 """""" نهاه عن الكون مع الكافرين أي خارج السفينة ويمكن أن يراد بالكون معهم الكون على دينهم هود الجبل والأول أولى لأن تفرع ) فكان من المغرقين ( عليه يدل على الأول لا على الثاني لأن الجبل ليس بعاصم هود
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
فخزى الضيف خزي للمضيف ثم وبخهم فقال ) أليس منكم رجل رشيد ( يرشدكم إلى ترك هذا العمل القبيح ويمنعكم منه هود قبل فردهم وكان من سنتهم أن من خطب فرد فلا تحل المخطوبة أبدا ) وإنك لتعلم ما نريد ( من إتيان الذكور هود
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
"""""" صفحة رقم 515 """""" الولد وبالركن الشديد من ينصره من غير ولده وقيل أراد بالقوة قوته في نفسه هود وهى لغة ولعل جعل الصبح ميقاتا لهلاكهم لكون النفوس فيه أسكن والناس فيه مجتمعون لم يتفرقوا إلى أعمالهم هود
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
إسرائيل ، وهو يعقوب بن إسحاق ، ثم يوسف بن يعقوب ، ثم شعيب بن بوبب ابن عنقاء بن مدين بن إبراهيم ، ثم هود في القرآن من ولد إبراهيم غير إدريس ، ونوح ، ولوط ، وهود ، وصالح ، ولم يكن من العرب أنبياء إلا خمسة : هود
تفسير الجلالين
{فَسَبِّحْ} نَزِّهْ {بِاسْمِ} الْبَاء زَائِدَة {رَبّك الْعَظِيم} سبحانه = 70 سورة المعارج
تفسير الجلالين
{هَلْ ثُوِّبَ} جُوزِيَ {الْكُفَّار مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} نعم = 84 سورة الانشقاق
تفسير الجلالين
{ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابهمْ} جَزَاءَهُمْ لَا نَتْرُكهُ أَبَدًا = 89 سورة الفجر
تفسير الجلالين
{وَمَنْ يَعْمَل مِثْقَال ذَرَّة شَرًّا يَرَهُ} يَرَ جزاءه = 100 سورة العاديات
التفسير من سنن سعيد بن منصور
قوله تعالى : ويلعنهم اللاعنون (1) __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 159
التفسير من سنن سعيد بن منصور
قوله تعالى : ولتكملوا العدة (1) __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 185