نقد الصحابة والتابعين للتفسير
وجاء عن كثير منهم الأمر باتقاء التفسير وكراهية الخوض فيه، فعن عبيد الله بن عمر (¬1) قال: «لقد أدركت فقهاء المدينة، وإنهم ليعظمون القول في التفسير، منهم: سالم بن عبد الله (¬2)، والقاسم بن محمد (¬3)، وسعيد بن المسيب، ونافع» (¬4). ¬_________ (¬1) هو أبو عثمان عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب المدني انظر: الجرح والتعديل (2/ 2/326)، وتذكرة الحفاظ (1/ 160)، وتهذيب التهذيب (3/ 22). (¬2) هو سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو عبد الله العدوي المدني الفقيه، كان أشبه ولد عبد الله به، روى عن أبيه وأبي هريرة
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
134 112 - سورة الإخلاص 1 - 2 : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ : قل هو اللّه أحد الواحد : عمر بن الخطاب - ابن مسعود - الصمد : الربيع بن خثيم : 5/ 536 4 : وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ : كفوا أحد : حمزة : 5/ 537 ولم يكن له كفاء أحد : سليمان بن علي بن عبد اللّه بن عباس : 5/ 537 113 - سورة الفلق 4 : النَّفَّاثاتِ فِي الْعُقَدِ : النافثات في العقد : عبد اللّه بن القاسم - الحسن - ابن عمر : 5/ 539
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فمر علينا عبد الله بن عمر، فقال عروة: أرسلوا إلى ابن عمر فاسألوه. آدم قال، حدثنا ابن أبي ذئب=، عن __________ (1) الخبر: 5451- عبد الله بن يزيد: هو المقرئ. زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام التيمي: تابعي ثقة، قال ابن أبي حاتم 1 /2 / 615"أدرك ابن عمر، ولا أدري والخبر رواه البيهقي 1: 458-459، من طريق محمد بن سنان البصري، عن عبد الله بن يزيد، به. وهذا الخبر على صحة إسناده - فيه أن أبا سعيد الخدري وعبد الله بن عمر يريان أن الصلاة الوسطى هي الظهر.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فمر علينا عبد الله بن عمر، فقال عروة: أرسلوا إلى ابن عمر فاسألوه. آدم قال، حدثنا ابن أبي ذئب=، عن __________ (1) الخبر : 5451- عبد الله بن يزيد : هو المقرئ . زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام التيمي : تابعي ثقة ، قال ابن أبي حاتم 1 /2 / 615"أدرك ابن عمر ، ولا والخبر رواه البيهقي 1 : 458-459 ، من طريق محمد بن سنان البصري ، عن عبد الله بن يزيد ، به . وهذا الخبر على صحة إسناده - فيه أن أبا سعيد الخدري وعبد الله بن عمر يريان أن الصلاة الوسطى هي الظهر .
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وقال عبد العزيز بن يحيى: يعني طريق السواد الأعظم. وسمعت أبا القاسم الحسن بن محمد يقول: سمعت أبا نصر منصور بن عبد الله بهرات يقول: سمعت أبا الحسن عمر بن بن عبد الجبار العطاردي: أخبرنا أبو بكر بن عيّاش عن عاصم عن زر عن أبي وائل عن عبد الله قال: خطّ رسول وأخبرنا عبد الله بن حامد، أخبرنا أحمد بن محمد بن يوسف، حدّثنا معمّر بن سفيان الصغير، حدّثنا يعقوب بن سفيان الكبير، حدّثنا أبو صالح عبد الله بن صالح، حدّثنا معاوية بن صالح أن عبد الرّحمن بن جبير بن نصر حدّثه
أحكام القرآن
الباقي بن قانع قال حدثنا إبراهيم بن عبد اللّه قال حدثنا عبد العزيز بن الخطاب قال حدثنا مندل بن على عن الباقي قال حدثنا سعيد بن محمد أبو عثمان الأنجدانى قال حدثنا الحسن بن حماد قال حدثنا عبد الرحيم بن سليم ولم تعزم على وحدثنا عبد الباقي قال حدثنا محمد بن على بن العباس الفقيه قال حدثنا عبد اللّه بن عمر قال بكر قال حدثنا أبو دواد قال حدثنا هارون بن عبد اللّه قال حدثنا عبد اللّه بن يزيد قال حدثني سعيد بن أيوب قال حدثني عياش القتبانى عن عيسى بن هلال الصدفي عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص أن النبي صلّى اللّه عليه
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
أحمد بن محمد بن علي (¬1)، قال: حدثنا زكريا بن يحيى بن يعقوب المقدسي (¬2)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله المقرئ (¬3)، قال: حدثنا ابن رجاء (¬4)، عن موسى بن عقبة (¬5)، عن عبد الله بن دينار (¬6) عن ابن عمر - عبد الله بن يزيد المقرئ، أبو يحيى المكي، ثقة. (¬4) عبد الله بن رجاء المكي، أبو عمران البصري، ثقة، تغير التخريج: أخرجه الترمذي كتاب التفسير، باب ومن سورة الحجرات (3270) من طريق عبد الله بن جعفر عن عبد الله بن دينار بنحوه، ثم قال: هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث عبد الله بن دينار عن ابن عمر إلَّا من هذا الوجه
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
. #435# وهذا الحديث يرويه الزهري ومحمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة. وصالح بن موسى الذي روى هذا الحديث عن عبد العزيز عن أبي سلمة عن أبيه لين الحديث.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الله بن أحمد في زوائد المسند والبيهقي في شعب الإِيمان بسند ضعيف عن أنس بن بشير قال : قال رسول وأخرج ابن داود عن جابر بن عبد الله عن النبي A قال : « من أبلى بلاء فذكره فقد شكره ، وإن كتمه فقد كفره وأخرج أحمد وأبو داود عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله A : « من أعطى عطاء فوجده فليخبر به ، فإن وأخرج سعيد بن منصور عن عمر بن عبد العزيز قال : إن ذكر النعمة شكر . وأخرج البيهقي عن ابن أبي الحواري قال : جلس فضيل بن عياض وسفيان بن عيينة ليلة إلي الصباح يتذاكران النعم
الجامع لأحكام القرآن
وروى أبو بكر أحمد بن سليمان النجاد: قرئ على عبد الملك ابن محمد الرقاشي وأنا أسمع حدثني رجاء بن سلمة قال قرئ على عبد الملك بن محمد وأنا أسمع قال حدثنا رجاء بن سلمة قال حدثنا عباد ابن عباد المهلبي عن جعفر بن قال ابن المنذر: وكتب عمر بن عبد العزيز: أيما قرية اجتمع فيها خمسون رجلا فليصلوا الجمعة. ودليلنا أن الوليد بن عقبة والي الكوفة أبطأ يوما فصلى ابن مسعود بالناس من غير إذنه. قال ابن العربي: ولا اعلم وجهه. __________ (1) الزيادة عن الدار قطني. (2) هو الحكم بن عبد الله، أحد رجال