تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد

ثم يقف ( الرحمن الرحيم ) ثم يقف . آية قوله تعالى ) هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام ( إلى قوله ) وكان الله بكل شيء عليما ( في سورة ودونهما قوله تعالى ) حرمت عليكم أمهاتكم ( إلى قوله ) إن الله كان غفورا رحيما ( في سورة النساء . في سورة الرحمن وفي عدد الحروف المقطعة قوله ) طه ). وقف ( ، ومنتهى الآية في سورة فصلت . وسيأتي الكلام على الوقوف في آخر هذا المبحث .

التعليق على تفسير الجلالين

تفسير الجلالين - سورة الفاتحة (2) الكلام على لفظ الجلالة (الله) - الكلام على الرحمن الرحيم - الخلاف في البسملة - الجهر بالبسملة - سورة الفاتحة - ما ورد في فضل الفاتحة - الكلام على [الحمد لله] الشيخ: عبد يقول: إن الاسم صلة، وهو قريب من قول أبي عبيد، فالمراد بقوله: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} [(1) سورة الأعلى] سبح ربك الأعلى، {تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ} [(78) سورة الرحمن] أي تبارك ربك، قال شيخ الإسلام: لفظه محفوظ، بالإضافة إلى أننا متعبدين بتلاوة هذا الحرف؟ إيه، لكن الكاف في {لَيْسَ كَمِثْلِهِ} [(11) سورة

سبيل الإتقان في متشابه القرآن

متشابه سورة محمد مع نفسها ... 65 متشابه سورة الفتح مع نفسها ... 66 متشابه سورة الحجرات مع نفسها ... 66 متشابه سورة ق مع نفسها ... 67 متشابه سورة الذاريات مع نفسها ... 67 متشابه سورة الطور مع نفسها ... 68 متشابه سورة النجم مع نفسها ... 68 متشابه سورة القمر مع نفسها ... 68 متشابه سورة الرحمن مع نفسها ... 69 متشابه سورة الواقعة مع نفسها ... 69 متشابه سورة الحديد مع نفسها ... 70 متشابه سورة المجادلة مع نفسها ... 73 متشابه سورة المنافقون مع نفسها ... 74 متشابه سورة الطلاق مع نفسها ... 74 متشابه سورة التحريم

تفسير اللباب لابن عادل - موافق للمطبوع

سورة الرحمن مكية كلها في قول الحسن ، وعروة بن الزبير ، وعكرم ، وعطاء ، وجابر. وصح أن النبيث صلى الله عليه ةسلم قام يصلي الصبح ب "نخلة" ، فقرأ سورة "الرحمن" ، ومر النفير من الجن فآمنوا الثاني : أنه مبتدأ وخبره مضمر , أي : " الرحمن ربنا " وهذان الوجهان عند من يرى أن " الرحمن " آية مع هذا المضمر معه , فإنهم عدُّوا الرحمن " آية ". فصل في نزول هذه الآية قال المفسرون : نزلت هذه الآية حين قالوا : وما الرحمن ؟ .

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

سورة الانشقاق بسم الله الرحمن الرحيم وهي خمس وعشرون آية، وهي مكية بإجماعهم (1) . بسم الله الرحمن الرحيم إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ (1) وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ (2) وَإِذَا الْأَرْضُ

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

سورة البروج بسم الله الرحمن الرحيم وهي اثنتان وعشرون آية (1) ، وهي مكية بإجماعهم. بسم الله الرحمن الرحيم وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ (1) وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ (2) وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

سورة القارعة بسم الله الرحمن الرحيم وهي عشر آيات في المدني، وإحدى عشرة في الكوفي (1) . بسم الله الرحمن الرحيم الْقَارِعَةُ (1) مَا الْقَارِعَةُ (2) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ (3) يَوْمَ

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

سورة أرأيت بسم الله الرحمن الرحيم وهي ست آيات في المدني، وسبع في الكوفي (1) . بسم الله الرحمن الرحيم أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (1) فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

سورة الكافرون (1) بسم الله الرحمن الرحيم وهي ست آيات (2) . بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنْتُمْ

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

سورة تبت بسم الله الرحمن الرحيم وهي خمس آيات (1) . وهي مكية بإجماعهم. بسم الله الرحمن الرحيم تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1) مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ