البحث

تفسير القرآن العظيم

[سورة الأنفال (8) : الآيات 5 الى 8] كَما أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقاً لَكُمْ وَعَسى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ [البقرة . (2) أخرجه أبو داود في الحروف باب 19، وابن ماجة في المقدمة باب 11، وأحمد في المسند 3/ 26، 27. (3) تفسير

تفسير القرآن العظيم

[سورة النحل (16) : آية 125] ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجادِلْهُمْ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ [القصص: 56] ، لَيْسَ عَلَيْكَ هُداهُمْ وَلكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ [البقرة أخرجه البخاري في الأيمان باب 1، ومسلم في الجمعة حديث 19، 21. (2) أخرجه مسلم في الجمعة حديث 22. (3) تفسير

تفسير القرآن العظيم

[سورة الشعراء (26) : الآيات 153 الى 159] قالُوا إِنَّما أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ (153) مَا أَنْتَ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ سَيَعْلَمُونَ غَداً مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ [البقرة من مَحَالِّهَا، وَأَتَاهُمْ مِنَ الْأَمْرِ مَا لَمْ يَكُونُوا يحتسبون، وأصبحوا __________ (1) انظر تفسير

جامع البيان في تأويل آي القرآن

§الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا} [البقرة: 130] يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ: {وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا} [البقرة: 130] وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَا إِبْرَاهِيمَ، وَالْهَاءُ الَّتِي فِي قَوْلِهِ: {اصْطَفَيْنَاهُ} [البقرة: 130] مِنْ ذِكْرِ إِبْرَاهِيمَ تَاؤُهَا طَاءً لِقُرْبِ مَخْرَجِهَا مِنْ مَخْرَجِ الصَّادِ وَيَعْنِي بِقَوْلِهِ: {اصْطَفَيْنَاهُ} [البقرة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وَمَعْنَى قَوْلِهِ: {لَكَبِيرَةً} [البقرة: 45] عَظِيمَةً، -[650]- كَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا وَهْبٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ زَيْدٍ {§وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ} [البقرة وَقَرَأَ قَوْلَ اللَّهِ {وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ} [البقرة: 143 إِلَى الْقِبْلَةِ " قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: وَأَمَّا قَوْلُهُ: {إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ} [البقرة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، قَوْلُهُ: {§لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى} [البقرة يُنْفِقَهُ ثُمَّ يُتْبِعَهُ مَنًّا وَأَذًى» وَأَمَّا قَوْلُهُ: {لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ} [البقرة وَمَعْنَى قَوْلِهِ: {لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ} [البقرة: 262] لَهُمْ ثَوَابُهُمْ وَجَزَاؤُهُمْ لَا يُتْبِعُونَهَا مَنًّا وَلَا أَذًى وَقَوْلُهُ: {وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} [البقرة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ} يَعْنِي جَلَّ ثناؤُهُ بِقَوْلِهِ: {فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا} [البقرة وَاخْتَلَفَ الْقُرَّاءُ فِي قِرَاءَةِ قَوْلِهِ: {فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [البقرة : 279] فَقَرَأْتُهُ عَامَّةُ قُرَّاءِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ: {فَأْذَنُوا} [البقرة: 279] بِقَصْرِ الْأَلْفِ وَأَوْلَى الْقِرَاءَتَيْنِ بِالصَّوَابِ فِي ذَلِكَ قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَ: {فَأْذَنُوا} [البقرة: 279]

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الأنعام: 161] يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ لِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {قُلْ} [البقرة {مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ} [البقرة: 130] يَقُولُ: دِينَ إِبْرَاهِيمَ. {حَنِيفًا} [البقرة: 135] يَقُولُ: مُسْتَقِيمًا. {وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [البقرة: 135] يَقُولُ: وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بِاللَّهِ، يَعْنِي

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وَالثَّالِثُ: أَنْ يُجْعَلَ تَابِعًا لِمَوْضِعِ {لَا رَيْبَ فِيهِ} [البقرة: 2] وَيَكُونَ {ذَلِكَ الْكِتَابُ } [البقرة: 2] مَرْفُوعًا بِالْعَائِدِ فِي فِيهِ، فَيَكُونَ كَمَا قَالَ تَعَالَى ذِكْرُهُ: {وَهَذَا كِتَابٌ الْمُتَقَدِّمِينَ فِي الْعِلْمِ بِالْعَرَبِيَّةِ مِنَ الْكُوفِيِّينَ أَنَّ الم رَافَعَ {ذَلِكَ الْكِتَابُ} [البقرة قَالَ: وَإِنْ جَعَلْتَ {لَا رَيْبَ فِيهِ} [البقرة: 2] خَبَرَهُ رَفَعْتَ أَيْضًا هُدًى بِجَعْلِهِ تَابِعًا لِمَوْضِعِ {لَا رَيْبَ فِيهِ} [البقرة: 2] كَمَا قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: {وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

§الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ} [البقرة لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا} [البقرة فَأَعْطَاهُمْ مَا طَلَبُوا، وَقَالَ اللَّهُ لَهُمْ: {اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ} [البقرة ثُمَّ اخْتَلَفَ الْقُرَّاءُ فِي قِرَاءَةِ قَوْلِهِ: {مِصْرًا} [البقرة: 61] فَقَرَأَهُ عَامَّةُ الْقُرَّاءِ : {مِصْرًا} [البقرة: 61] بِتَنْوِينِ الْمِصْرِ وَإِجْرَائِهِ؛ وَقَرَأَهُ بَعْضُهُمْ بِتَرْكِ التَّنْوِينِ