معجم الغني
الفرقان آية 65 إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً (قرآن): اللاَّزِمُ مِنَ الْعَذَابِ وَالشَّرِّ الدَّائِمِ
جمال القراء وكمال الإقراء ت عبد الحق
قال: بلى، ولا أعود- إن شاء الله- قال: تحب أن أعلمك سورة لم ينزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان «9» مثلها؟ قال: نعم يا رسول الله، فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: كيف تقرأ الله صلّى الله عليه وسلّم: «والذي نفسي بيده ما أنزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان هريرة رضي الله عنه. (7) هكذا في النسخ، وفي سنن الترمذي: أفلم تجد. (8) الأنفال: (24). (9) كلمة (ولا في الفرقان
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
" صفحة رقم 367 " في الفرقان ) وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إلَهاً آخَرَ ( إلى قوله ) إلاَّ مَنْ تَابَ ( عجبنا من لينها فلبثنا سبعة أشهر ثم نزلت في سورة النساء ) وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً وفسر حكمها في الآية التي في الفرقان . وإن كانت هي في الفرقان نزلت متقدمة .
الأساس في التفسير
هود، يوسف، الرعد، إبراهيم، الحجر، النحل، الإسراء، الكهف، مريم، طه، الأنبياء، الحج، المؤمنون، النور، الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
ثنا عَامِرٌ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ: " قَوْلُهُ {§سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: " {§مِنَ الْمُجْرِمِينَ} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
شَبِيبُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: " {§وَأَصْحَابَ الرَّسِّ} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
أَنْبَأَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، أنبأ مُبَارَكٌ، عَنِ الْحَسَنِ، " {§وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: قَوْلُهُ: " {§ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الطَّائِيُّ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْكُوفِيِّ، عَنِ الضَّحَّاكِ، فِي قَوْلِهِ: " {§هَوْنًا} [الفرقان