تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

رَضِيَ اللهُ عَنْهُ" " وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ}، قَالَ: إِنَّ الرجل ليجاهد في الله حق

تفسير القرآن العظيم

أقول"، فذكر لعائشة فقالت: إنما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنهم ليعلمون الآن أن ما كنت أقول لهم حق

معالم التنزيل

وَقِيلَ: الْآيَةُ مَنْسُوخَةٌ فِي حق الكتابيات لقوله تَعَالَى: وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا

معالم التنزيل

وَالْمَعْصِيَةَ، وَلَا فيما افتدت به وأعطت من [1] الْمَالَ لِأَنَّهَا مَمْنُوعَةٌ مِنْ إِتْلَافِ المال بغير حق

معالم التنزيل

بِغَيْرِ حَقٍّ فَيُقْتَصُّ منّا؟ فقال عمرو: لا ولا قطرة، فقال جعفر: سلهما هل أخذنا أموال الناس بغير حق

معالم التنزيل

الْبَدَنِ فِي حَقِّ الْجُنُبِ وَالْحَائِضِ وَالنُّفَسَاءِ وَالْمَيِّتِ وَتَارَةً عن غسل الأعضاء الأربعة في حق

معالم التنزيل

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَإِنَّ اللَّهَ يَأْبَى إِلَّا ذَلِكَ» ، فقال صدق الله ورسوله [إنها حق

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

مائة شاة فأتيت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فذكرت ذلك له فقال كل فمن أكل برقية باطل فقد أكلت برقية حق

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

ونهى عن المنكر ثم قرأ رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ) الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير حق

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

تشهدون بمثلها من آيات الأنبياء الذين تقرون بنبوتهم أو المراد كتم كل الآيات عنادا وأنتم تعلمون أنها حق