الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا) قال الحاكم: حدثنا أبو قال أبو داود: حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا عيسى، عن زكريا، عن أبي إسحاق، عن عاصم، عن علي - رضي الله 370 ح 1169- ك إقامة الصلاة، ب ما جاء في الوتر) ، والحاكم (المستدرك 1/300- ك الوتر) أربعهم من طريق أبي بكر
تفسير القرآن العظيم
وروى الطبراني من حديث بقيَّة، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن المهاصر بن حبيب، عن عبيدة __________ (1) المسند (2/ 341). (2) ورواه أبو نعيم في الحلية (5/ 192) من طريق محمد بن حرب الواسطي به، وقال: "غريب من حديث وقال الإمام أحمد: حدثنا أبو سعيد، حدثنا ابن لَهِيعَة، عن مِشْرَحٍ، عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
ثمَّ بَين لمن هُوَ فَقَالَ {للَّذين آمنُوا} بِمُحَمد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَالْقُرْآن يَعْنِي أَبَا بكر
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
سليمان عن أبيه عن حنش عن عكرمة عنه مرفوعا قال ابن كثير هذا حديث حسن الإسناد وإبراهيم بن مهدي هذا وثقه أبو حاتم وقال يحيى بن معين يأتي بمناكير وأخرج ابن إسحاق وابن أبي حاتم عن الزهري وعبد الله بن أبي بكر عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وأبي بكر ابن عباس في قوله ) إذ أنتم بالعدوة الدنيا ( قال العدوة الدنيا شاطيء الوادي ) والركب أسفل منكم ( قال أبو
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
نصبها الله سبحانه لجميع عباده الآثار الواردة في تفسير الآيات وقد أخرج البخاري ومسلم وغيرهما من حديث أبي بكر سعيد بن منصور وابن مردويه عن ابن عباس ) منها أربعة حرم ( قال المحرم ورجب وذو القعدة وذو الحجة وأخرج أبو شهرين ولا يصيبون الحج إلا في كل سنة وعشرين سنة مرة وهى النسيء الذى ذكره الله في كتابه فلما كان عام حج أبو بكر بالناس وافق ذلك العام فسماه الله الحج الأكبر ثم حج رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) من العام المقبل
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: كنت إذا سمعتُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئًا نفعني الله بما شاء أن ينفعني [منه] ، فحدثني أبو بكر -وصدق أبو بكر- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"ما من عبد -قال شعبة: وأحسبه قال: مسلم- يذنب ذنبًا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
20681 - حدثني المثنى قال، حدثنا الحجاج بن المنهال قال، حدثنا مهدي بن ميمون، عن شعيب بن الحبحاب قال، كان أبو مطولا، عن طريق أبي الوليد، عن حماد بن سلمة، عن شعيب، ثم قال: " حدثنا قتيبة، حدثنا أبو بكر بن شعيب بن نحو حديث عبد الله بن أبي بكر بن شعيب بن الحبحاب، ولم يرفعه ".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: كنت إذا سمعتُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئًا نفعني الله بما شاء أن ينفعني [منه]، فحدثني أبو بكر -وصدق أبو بكر- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"ما من عبد -قال شعبة: وأحسبه قال: مسلم- يذنب ذنبًا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني المثنى قال ، حدثنا الحجاج بن المنهال قال ، حدثنا مهدي بن ميمون ، عن شعيب بن الحبحاب قال ، كان أبو مطولا ، عن طريق أبي الوليد ، عن حماد بن سلمة ، عن شعيب ، ثم قال : " حدثنا قتيبة ، حدثنا أبو بكر بن شعيب نحو حديث عبد الله بن أبي بكر بن شعيب بن الحبحاب ، ولم يرفعه " .
معالم التنزيل
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ أَنَا أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ أحمد بن علي الصائغ [5] ، أنا أبو الحسن __________ 1 وقع في الأصل «بكر» والتصويب من كتب التراجم. 2 وقع في الأصل «بكر» والتصويب من كتب وقال أبو زرعة: منكر الحديث. وقال مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نمير: كذاب.