تفسير القرآن العزيز
. | | تفسير سورة الطور من الآية 30 إلى الآية 31 . | | < < الطور : ( 30 ) أم يقولون شاعر . . . . . > > في تفسير الحسن قال الله للنبي : ! 2 < قل تربصوا فإني معكم من المتربصين > 2 ! في تفسير مجاهد : حوادث الدهر . | | قال محمد : المنون عند أهل اللغة : الدهر ، وريبه : حوادثه وأوجاعه | | | تفسير سورة الطور من الآية 32 إلى الآية 43 . | ____________________
تفسير القرآن العزيز
| < > تفسير سورة النجم وهي مكية كلها < > | | بسم الله الرحمن الرحيم | | تفسير سورة النجم من الآية تفسير ابن عباس قال : يقول : والوحي إذا نزل | وفي تفسير الحسن : يعني الكواكب إذا انتثرت .
تفسير القرآن العزيز
| تفسير سورة الجن من آية ( 17 - 20 ) | | < < الجن : ( 15 ) وأما القاسطون فكانوا . . . . . أي : | لأوسعنا لهم من الرزق ؛ في تفسير الحسن < < الجن : ( 17 ) لنفتنهم فيه ومن . . . . . تفسير قتادة : لا راحة فيه . | | قال محمدٌ : يقال : تصعَّدني الأمر إذا شقَّ عليَّ . | < < الجن : ( 18 تفسير الحسن : قال : يقول : ليس من قوم غير | المسلمين يقومون في مساجدهم إلا وهم يشركون بالله فيها ، فأخلصُوا
تفسير القرآن العزيز
| < > تفسير سورة لا أقسم بهذا البلد | وهي مكية كلها < > | < > ( بسم الله الرحمن الرحيم ) < > | تفسير سورة البلد من آية 1 - 20 | | < < البلد : ( 1 ) لا أقسم بهذا وهذا حين أحلت له مكة ساعة من النهار يوم الفتح . | | تفسير مجاهد : يقول : لا تؤاخذ بما فعلت فيه ، وليس تفسير قتادة : يكابد عمل الدنيا ، وإذا كان | مؤمنا كابد أيضاً عمل الآخرة . | < < البلد : ( 5 ) أيحسب
تفسير القرآن العزيز
| < > تفسير تبت يدا وهي مكية كلها < > | < > بسم الله الرحمن الرحيم < > | تفسير سورة المسد من تفسير بعضهم : كانت تضع الشوك على طريق | رسول الله . | | قال محمد : من قرأ ! 2 < حمالة > 2 ! تفسير الحسن : المسد : خيوط صفر وحمر .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عنده علمُ الكتاب) * * * فـ"مَنْ" إذا قرئ كذلك في موضع خفضٍ عطفًا به على اسم الله، __________ (1) انظر تفسير " الرسالة" فيما سلف من فهارس اللغة. (2) انظر تفسير" كفى" فيما سلف 8: 429. (3) انظر تفسير" الشهيد" فيما
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الله عليه منه بأخذِه وقتله="فله عذابٌ، من الله="أليم"، يعني: مؤلم موجع. (3) * * * __________ (1) انظر تفسير"الغيب " فيما سلف 1: 236، 237 / 6: 405. (2) انظر تفسير"اعتدى" فيما سلف من فهارس اللغة (عدا) . (3) انظر تفسير"أليم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الله عليه منه بأخذِه وقتله="فله عذابٌ، من الله="أليم"، يعني: مؤلم موجع. (3) * * * __________ (1) انظر تفسير"الغيب " فيما سلف 1 : 236 ، 237 / 6 : 405. (2) انظر تفسير"اعتدى" فيما سلف من فهارس اللغة (عدا). (3) انظر تفسير"أليم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عنده علمُ الكتاب) * * * فـ"مَنْ" إذا قرئ كذلك في موضع خفضٍ عطفًا به على اسم الله، __________ (1) انظر تفسير " الرسالة" فيما سلف من فهارس اللغة . (2) انظر تفسير" كفى" فيما سلف 8 : 429 . (3) انظر تفسير" الشهيد"
تفسير القرآن العزيز
| < > تفسير سورة ص وهي مكية كلها < > | | بسم الله الرحمن الرحيم | | تفسير الآيات من 1 وحتى 8 من يعني : في حمية وفراق | للنبي ؛ هذا تفسير السدي . | | قال محمد : ذكر قطرب ان الحسن كان يقرأ ( صاد ) بالخفض